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浅析老子道德经某几章 行管2班 郑昕20141102803 《道德经》是老子以所学为理论依据，并结合在社会实践中的所见、所闻，通过自己分析、判断、综合的基础上写成的。老子生活在列国纷争的乱世，结合老子本身的理想，他非常向往三黄五帝时期无为而治的“圣治”时代。整篇《道德经》，老子通过对“道”生万物的规律进行总结，从而提出修身、治国、平天下的法则，即无为而治。接下来我就来浅析我对其中几章的理解。 1.第三章 不上贤①，使民不争；不贵难得之货②，使民不为盗③；不见可欲④，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心⑤，实其腹，弱其志⑥，强其骨，恒使民无知、无欲也。使夫知不敢⑦、弗为而已⑧，则无不治矣⑨。不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺；不珍爱难得的财物，导使老百姓不去偷窃；不显耀足以引起贪心的事物，导使民心不被迷乱。因此，圣人的治理原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄，经常使老百姓没有智巧，没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”的原则去做，办事顺应自然，那么，天才就不会不太平了。 对于这个观点我是不赞成的这种不发展的思想消极无为的思想已经不适合竞争激烈的现代化社会 2.第七章 无私的人或是淡泊的人总能活的快乐长久有时候不争反而脱引而出 3.第九章 事情不要做的太满就像自信不能太满财富太满不能太外泄毕竟引人注目留下祸患的可能性便大