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尼各马科伦理学中的“中庸”之道全新闻1401 郭舒婷 20141302916来看这本书以前，我们不得不先把目光投向本书的作者——亚里士多德。他是古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。而此书则是其伦理学方面的综述与代表作。在书中，作者系统地阐述了善、道德德性、行为、公正、理智德性、自制、快乐、友爱、幸福等概念，而“首善”是其根本，当然这里的“善”和佛教中的“善”还是大有出入的。而令我印象最为深刻的是作者所提倡的中庸之道，书中有文字如此描述到，勇敢是介于鲁莽与懦弱之间的中庸状态，自制是介于任性与苦行之间的中庸状态，大方是介于奢侈与吝啬之间的中庸状态，温和是介于粗暴与卑怯之间的中庸状态等等。亚里士多德在本书中的“中庸之道”的核心是德性。亚里士多德通过论证德性的来源与内容从而展现了“中庸之道”的形成。亚里士多德说：“德性非出生于天性，但也不违反天性。自然给我们以获得美德的才能，这种才能是由习惯而完善的。”“我们由于从事建筑而变为公正的人，由于奏竖琴而变成竖琴演奏