授业计画-福岛学院大学.pdf

Ⅰ.建学の精神 本学は学則第１条に､ 『教育基本法､ 学校教育法に則り､ 学院創立者の信念であ る ｢真心こそすべてのすべて｣ という建学の精神に基づきSincerity (真心) と Hospitality (思いやり) を教育の根本におき､ 広く知識を授けるとともに､ 深く専 門の学芸を教授研究し､ 知的､ 道徳的および応用的能力を展開させ､ 地域社会に 積極的かつ実践的に貢献することを目的とする』とうたっています｡ ｢真心｣ を身につけた学生を育成することが､ 本学の創立者故菅野慶助先生・ 菅野八千代先生の建学の理想だったのです｡ 真心とはいうまでもなく､ 誠とか至誠とか呼ばれるものと相通じ､ 一般的 な考え方を示すものとして､広辞苑では､｢誠の心｡いつわりのない真実の心｡｣ と記しています｡ また､ ｢誠｣ の項では､ ｢真｣､ ｢実｣ などの文字とともに､ ｢真実の通りであること｡ うそでないこと｣､ また､ ｢人に対して親切にして欺 かぬこと｣と記しています｡ このように､ 真心はまず､ 自己に対していつわりのないこと｡ すなわち ｢自らの良心の声に聞いて恥じないこと｣を意味しています｡ また､ 他人に対しては､ 自己に対するいつわりのない心で接し､ その人の 身になって考える思いやりがあり､ 他人を決して欺かないことを意味してい ます｡ 以上のような意味の ｢真心｣ こそは､ 人間の行為のすべてを貫くものでな ければならないのであって､ 菅野慶助先生が ｢一にも真心､ 二にも真心｣ と 述べているのはこのことを指しています｡ さらに､ 真心はすべての徳の中でも根本に位するものとして､ これらをと らえることができます｡ この二つの意味を込めて ｢すべてのすべて｣ と言っ ているのです｡ 真心を以上のように誠､ 至誠と解するとき､ それは先ず､ 儒学における重 要な概念として､ 儒学者の諸説があり､ また､ 国学においても ｢真心｣ につ いて説くところがあります｡ さらに､ その他の倫理・哲学者においても説き かたは種々です｡ しかし､ 本学における言葉並びにその精神は､ 創立者菅野先生の日常の実 践の中において体得されたものであり､ また､ これを体現すべく努めに努め た体験の中から生まれてきた信念であって､思弁的な産物ではありません｡ したがって､この言葉の真の意味は､菅野先生がこれまで歩んできた｢足あ と｣ そのものの中から見出すことができるものと言って過言ではありません｡ 本学においては､ 真心とその実践を基盤とする国際平和の実現のための教 育を､ ひとつの特色として打ち出しており､ これもまた､ 菅野先生の信念か ら生み出されたものです｡ われわれは､ 建学当初の ｢真心こそすべてのすべて｣ の精神を基本として､ 人々の信頼と幸福を求め､ さらに､ 世界平和の実現のための教育の重視へと 発展してきたその経緯をたずね､ さらに将来を展望し､ 建学の精神の高揚に 努めなければなりません｡ Ⅱ.教育の理念 本学は､ 感銘と感動を与え､ 知的好奇心を喚起する授業の実施を目指すととも に､自らの人生を創造的に生きようとする学生を受け入れ､支援します｡ 本学が求め､そして育成しようとする人間像については次の通りです｡ 真心は人間社会を築く礎であり､人間関係の基本です｡ 心のこもった対応や接遇を心掛け､ 相手や他人の立場を理解しようとする 謙虚さを失うことなく行動ができる人間を育成します｡