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阐发研究探源

第13卷第3期 浙 江 工 业 大 学 学 报(社会科学版) Vo1.13No.3 2014年9月 JOURNALOFZHEJIANGUNIVERSITYOFTECHNOLOGY(SOCIALSCIENCE) Sept.2014 阐发研究探源 刘 圣 鹏 (浙江工业大学 人文学院,浙江 杭州 310023) 摘要:阐发研究是中国台湾地区比较文学学者在上世纪七十年代提 出的一种 比较文学研究方 法,并被概括成 比较文学中国学派的代表性特征,这在客观上对台湾比较文学具有开拓风气的 作用,对大陆比较文学也起着一定的示范作用。近三十年来,中国大陆比较文学走过 了从复兴 到发展到提出中国学派的差异性研究范式的长期历程。梳理和反思台湾阐发研究的发生发展 及其与大陆比较文学的联 系,对 中国比较文学走 向世界具有重要的意义。 关键词:阐发研究;差异性研究;中国学派;台湾;结构主义 中图分类号:10—05 文献标志码 :A 文章编号:1006.4303(2014)09.0281—06 一 、 阐发研究的缘起 姗来迟,古添洪和陈慧桦在 《比较文学的垦拓在 台湾》一书中提出,由于中国文学研究方法缺乏 阐发 ,语义学上 ,是 以A国的文学理论说 明 系统性和明晰性,所 以要提倡援用西方文学理论 和解释 B国的文学理论或文学作 品。不过 比较 与方法研究中国文学。古添洪稍后把这类研究称 文学上的阐发研究 ,特指上世纪七十年代前后台 之为 “阐发法 ”。古添洪和陈慧桦又接着对之定 湾地区的比较文学研究方法的定义。作为并非一 义——这就是比较文学中国学派 ¨J。 种学派的研究特色而是 比较研究方法一种的阐 作为一种比较文学方法的阐发研究尚可得到 发,要远远早于台湾比较文学。理论上看,任何两 研究界的有限认 同,但把这种研究命名为中国学 种文化的最初相遇 ,必然导致 以己释彼的跨文化 派,则在开始时就引起 了公论,也同时把台湾 比较 理解的产生,而跨文化理解的发生机理,往往是以 文学实践带人了比较文学理论之 中,形成 了理论 己之心度彼之腹 ,即以己方 的文学观念对彼方的 与实践相依并生、互为推进 的学术格局 。首先有 文学观念和文学现象给予理解和解释 ,难免或多 或少会造成出于 自己文化习惯 的误读结果。在 中 美 国学者奥尔德里奇批评其立论过分关注西方会 造成忽视东方 的片面性 J。而后有香港学者袁 西文化激烈碰撞 的清末民初出现的中国现代 比较 文学,也避免不了以西释 中的单 向阐发。王 国维 鹤翔在 1980年编辑的 《中西 比较文学论集》中指 就是用德 国叔本华唯意志论哲学的 “苦闷”概念 出,比较文学必须在共同诗学方面有所阐明,也就 来阐释 《红楼梦》成因,后又沿用西方诗学来阐释 是说要能够服从于共同文学规律的求索;同时,袁 中国古典诗学的 “无我”与 “有我”及理想与现实 鹤翔在 《新亚学

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