【新步步高】2015-2016学年高二政 治人教版必修4学案：3.8.1 世界是永恒发展的 Word版含答案.docVIP

第八课　唯物辩证法的发展观 学案1　世界是永恒发展的 学习目标 要点晨背 1.识记发展的实质。 2.理解发展的普遍性。 3.说明唯物辩证法是关于世界普遍联系的科学，又是关于世界永恒发展的科学。 1.自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。2.发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 探究一　发展的普遍性 1．自然界是发展的 (1)自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中。整个自然界经历了一个漫长的前进和上升过程。 (2)自然界的发展是由物质世界的相互作用引起的。正是事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展。 2．人类社会是发展的 社会形态的依次更替表明，人类社会是一个不断发展的过程。 3．人的认识是发展的 每个人的认识都经历着由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，对各种事物的认识也都有一个由浅入深的过程。整个人类的认识也是不断发展的。 提醒：世界永恒发展是指事物运动变化所包含的趋势，而并非指任何事物在任何时候都处于发展之中。 探究升华 材料一　地球经历了天文演变和地质演化阶段，形成了生命起源和演化条件。生命的起源和演化又经历了从化学进化到生物学进化的上升过程，最后产生了人类。人类的进化大体经历了早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四个阶段，才逐渐演变为今天这种体质的人类。 材料二　中国是一个具有悠久历史的文明古国。几千年的历史，创造了辉煌的文明，也经历了几千年的沧桑历程。从夏商周到秦汉，再到唐宋元明清。到了近代，为了中国的发展，中国人民进行了一系列的探索。 材料三　中国共产党把马克思主义与中国的具体实际相结合，开创了中国特色社会主义道路。先后提出了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”思想。胡锦涛于2003年10月提出了要“坚持以人为本，全面协调、可持续的发展观”。2007年10月，党的十七大全面系统的阐述了科学发展观。2012年11月，中共十八大报告重申中国特色社会主义包含“中国特色社会主义道路”、“中国特色社会主义理论体系”、“中国特色社会主义制度”三个方面，并阐明了三者之间的关系，大大深化了对中国特色社会主义内涵的认识。 上述材料反映了什么哲学道理？ 答案　自然界是发展的，自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中；人类社会是发展的，人类社会形态的更替表明，人类社会是一个不断发展的过程；人的认识是发展的，每一个人的认识都会经历由不知到知，由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识也都有一个由浅入深的过程。 名师点拨 发展的普遍性 整个世界包含自然界、人类社会和人的思维，而无论是自然界、人类社会、人的思维，都是变化发展的，一成不变的事物是没有的。任何事物都有其产生发展的过程。总之，发展具有普遍性。 典例1 “天上的太阳，每天都是新的。”这一说法形象地指出了(　　) A．客观事物的存在是不以人的主观意志为转移的 B．运动中有静止，静止中有运动 C．万事万物都处在永不停息的运动、变化、发展之中 D．运动是绝对的、永恒的、无条件的，静止是不存在的 答案　C 解析　A、B两项与材料无关，D说法错误，C符合题意。 探究二　发展的实质 1．发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 2．唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物的运动变化所包含的前进和上升的趋向性。 提醒：并非任何运动变化都是发展，事物是不断运动变化的，运动变化有前进的、上升的，也有倒退的、下降的，只有前进的、上升的、进步的变化才是发展。 探究升华 材料一　2013年7月10～11日，闪联产业联盟在青岛举办了以“云联世界·智享未来”为主题的2013年闪联第一次全员峰会系列活动。来自国内外的3C领域领军企业，从标准、核心技术、应用推广等角度，针对智慧城市中涵盖的智能终端、智能家居、智慧教育、智慧音频等领域进行了全方位、多角度的研讨，为智慧城市建设及智能互联产业发展起到了积极的推动作用。 材料二　近年来，借助“高科技”的幌子，网络算命堂而皇之地进军校园，赢得不少少男少女的青睐。 闪联技术和“高科技”算命是否都是事物的发展？ 答案　唯物辩证法认为，事物都是运动变化着的，但并非任何运动变化都是发展。唯物辩证法的发展概念揭示的是万事万物运动变化所包含的前进和上升的趋向性。闪联技术使人们拥有智慧生活，是事物的发展。“高科技”算命只是外在形式的变化，其本质并没有变，仍属于落后文化，不是发展。 名师点拨 运动、变化、联系与发展 唯物辩证法是关于世界普遍联系的科学，也是关于世界永恒发展的科学，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个总特征。联系构成事物的变化和发展，没有联系就没有发展，运动、变化、发展本身就体现了联系，没有运动、变化、发展就没有联系。看不到联系与发展的内在联系，是形而上学的观点。 典例2 (2013