花甲之身勇辟新域文学名家孤诣生民--从《寿宁待志》看晚明知县冯梦龙官民关系思想实践.pdfVIP

ZHIJIANYANJIU 志鉴研究 花 甲 之 身 勇 辟 新 域 文 学 名 家 孤 诣 生 民 ———从 《寿宁待志》看晚明知县冯梦龙官民关系思想实践 王 康 谢朵朵 （河南师范大学历史文化学院 河南 南阳 4 53000） [摘 要]通过对冯梦龙寿宁时施政活动实录——— 《寿宁待志》的分析，展现其管理乡村社会 的思想及处理官民关 系时的独特性：重视官府与贱民外第三空 间力量，弥补官方统治力量的不足，进而探析其在治理晚明福建寿宁时所 确立的新型官民关系。 [关键词]冯梦龙；乡村社会管理；第三空间力量；官民关系 一、冯梦龙其人与《寿宁待志》 至戚死不相让”。《都�》中，民顽，民颇顽的描述时常出现。尽 冯梦龙 （1574—1646），字犹 龙，直隶苏州府 吴县籍长洲 管此评价与“粮欠”，“好煎用假银”，“窝盗”相连，也多是从管 县人。不仅“是博学卓识的通 俗文学家、戏 曲家，也是继罗贯 理角度出发，或从地主阶级代言者看 问题，而透过评价，透视 中、熊大木之后的著名通俗小说家。“才情跌宕、诗文丽藻、尤 出当地民风顽劣。 明讲学”的他，却科举不弟、仕途不顺。崇祯三年，57 岁的冯梦 “山险而逼，水狭而迅”的地理形胜和“性悍而窄、民风顽 龙拔贡，尔后升任 丹徒县训导 ，崇祯七年，他升任寿宁之县 ， 劣”的人文风 尚，使怀有“一念为民之心”的他发出“欲 有司之 开始了四年的寿宁知县生涯。此时的冯梦 龙已进入 花 甲之 有为于地方，盖亦难矣”的慨叹。 年，他远离“姑苏城外绣成堆，商贾肩摩云集来”的家乡，来到 三、冯梦龙的施政活动与乡村社会管理举措 福建偏僻山区的寿宁，施展 自己的政治理想和抱负。 “凡养老、祀神、贡土 、读 法、表善 良、恤穷乏 、稽 保 甲、严 《寿宁待志》是冯梦龙 1634—1638 年任福 建寿宁知县任 缉捕、听狱讼、皆躬亲厥职 而勤慎焉。”作为牧民之官 的的主 上撰写的一部寿宁县志。它是一部别具一格的地方志，从书 要职责有三：治安、赋役 、教化。“洪武元年，谕北方新授县令 [6] 名到内容都不同凡响。以“待志”命名，蕴含“宁逊焉而待 之” 曰：“新附之邦，生民凋敝。不有 以安养之，将复流离失望。” 的深意。全志分上下两卷，共 28 目，书末附：旧志考误。该志 在皇朝法令规定和皇帝教谕催促之下，首务是维稳。为给百 的内容除了记载寿宁县的历史、地理、政治、经济及风土人文 姓创造稳定的环境，采取了这几项措施： 外，大量篇幅为 冯梦龙宦游福建时施 政活动、政治 思想与心 （一）修复倭毁城垣，理顺驿传铺递 路历程的实录。不仅是一部饶有地方色彩的志书，更是冯梦 因寿 邑遭倭残毁，一县 门户竟“四门荡然，出入不禁。”“且 龙直抒胸臆的自传性笔记。四年的知县生涯，他始终秉持“一 通县无更鼓”，常忧虑治当下的社会治安，以致影响 日常办公。 念为民之心”的施政 理念，“政简刑清，首尚文学，遇民有恩 ， 几 日内便向上级汇报，“申请各台益蜀俸益蜀赎，重立四门谯 待士有礼”。《寿宁待志》中记 载了大量在寿宁的施政活动情 楼，城之崩塌处悉加修筑。”经过修筑，社会治安得到缓解。 况的记载，为探讨冯氏的施政思想提供了宝贵的一手材料。