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观察力与体验力

团理论 观察力与体验力 湖北省长阳职业教育中心 田一东 美丽的大 自然是取之不尽的宝 意,看到青青麦苗,就能嗅到白面包 是田田的叶子。叶子出水很高,像亭 藏 ,正如苏轼所说: “惟江上之清 子的味道 ;树儿刚刚发芽,你已闻到 亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零 风 ,与山问之明月,耳得之而为声, 满树芬芳。只要用心体验,你会发现 星地点缀着些 白花 ,有袅娜地开着 目遇之而成色 。取之不尽 ,用之不 世间万物都是有情意的。 的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒 竭。” 景物是客观存在的,但因有了作 粒的明珠 ,又如碧天里的星星,又如 学会观察,用心体验,写作素材 者深刻的体悟,景物便有了活力,有 刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕 便会如滔滔江水,绵绵不绝。 了生气,有了情意;又因作者主观感 清香 ,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似 学会用眼睛看。春 日百花齐放, 受各不相同,大 自然也会呈现出不同 的。这时候叶子与花也有一丝的颤 夏 日烈 日炎炎 ,秋 日硕果累累,冬 目 的色彩。李 白独坐敬亭山,借此地无 动,像闪电般 ,霎时传过荷塘的那边 白雪皑皑,无不给人以美的联想;幽 言之景,抒内心无奈之情。 “相看两 去了。叶子本是肩并肩密密地挨着, 幽的山谷 ,静静的河流,袅袅的炊 不厌,只有敬亭山”真实地表达了诗 这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子 烟 ,无不给人以启示 ;白云倒映水 人此时的感受 ,眼中的景物已与诗人 底下是脉脉的流水 ,遮住了,不能见 中,落红空中飘飞,黑色帷幕缀满星 的情感融为一体了。 一 些颜色 ;而叶子却更见风致了。 星 ,无不令人愉悦。只要用心体验 , 然而观察力与体验力并不是天 作者笔下的 “月下荷塘 ”既是 心灵会与自然融为一体。 生的,是需要用心培育的,其关键在 客观之景 ,更多的则是融入了主观体 学会用耳朵听。瀑布飞流直下, 于 “养气”。苏辙说 : “文不可学而 验。正因为作者具备丰厚的文化积淀 激起阵阵轰鸣之声,给人雄浑壮丽之 能,气可以养而致。”养气的过程即 和人文修养 ,具有高尚的人格,又有 美;小鸟栖于树枝,发出清脆嘹亮之 是修身的过程 ,是培养审美情趣的过 真切的人生体验,月色中的荷花,荷 音,给人婉约柔和之美。侧耳倾听, 程 ,是积淀的过程 。涵养不够,则见 叶等才格外圣洁迷人。 你还会听到燕子呢喃之声 ,嫩芽拔节 山是山,见水是水,是达不到妙手偶 清代大学问家王夫之在 《姜斋 之音,蚂蚁的窃窃私语。大 自然是神 得的境界的。 诗话》卷下说: “含情而能达,会景 奇的,只要用心体验 ,你一定能与 自 高明的作家无不是观察细腻,体 而生心,体物而得神 ,则 自有灵通之 然亲切交流。 验丰富的。朱 自清的 《荷塘月色》堪 句,参化工之妙。”只要习作者用心 学会用鼻子 闻。三月桃花淡雅 称写景状物的经典之作。 观察体验客观事物,一定会写出妙化 芬芳,八月桂花香气扑鼻。如果你愿 曲曲折折的荷塘上面,弥望的 自然的好文章。 团作文 第一 朝鱼 福建省安溪县西坪南岩小学五年级 王坤虎 打开记忆的闸门,逝去的往事历历在 目,虽然有些事

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