23马说公开课优秀课件精心准备.ppt

“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。 如《爱莲说》 韩愈 （768-824）唐代文学家、思想家。字退之，韩氏先人原是昌黎（今属河北）的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎，他的作品集叫做《昌黎先生集》。他多次被贬官降职，很受压抑。在文学上， 与柳宗元同为古文运动倡导者，提倡刚健质朴，言之有物的秦汉古文。是我国文学史上杰出的散文家之一,唐宋八大家之首，文起八代之衰。 注意字音、节奏、语速、语气 听读课文 读准字音: 祗 zh? 骈死于槽枥之间 pián cáo lì 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 dàn shí sì sì 1. 不以千里 称也 2. 才美 不外见 3. 食马者 不知其能千里 而食也 4. 且 欲与常马等 不可得 5. 鸣之 而不能 通其意 诵读挑战赛（任选一段） 1.挑战准确性和情感 2.挑战背诵 结合注释和预习内容，利用所掌握的文言知识试着翻译全文。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 　　 小组讨论，解决下列红色字的解释 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马， 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或 尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 　　 这样 可是 所以 即使 只是 中间当中 在 的 并列而死。 骈，两马并驾 因为 著称 名贵的，著名的 定语 后置的标志，不译 有时 吃尽 …的人 它 通饲，喂 ﹏ ﹏ ﹏ ﹏ 吃 通饲，喂 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足， 才 美不外见，且 欲 与常马等不可得，安 求 其能千里也？ 　　 这样 虽然 的 够、充足 才能 美好的素质 通现，表现 尚且 想要 和 办到 怎么 要求 它，指千里马 ﹏ ﹏ ﹏ ﹏ 策之不以 其 道， 食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？ 其真不知马也！ 竭尽 无实意 却 通晓 意思 马鞭子 面对 表反问语气，难道 通耶，吗 表肯定语气，其实 认识 通“才”才能 用鞭子打 按照 正确的方法 通饲，喂 ﹏ 食马者不知其能千里而食之 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪 通“饲”，喂 通“现”，表现 通“才”，才能 通“耶”，表疑问， 相当于“吗” 通假字： 归纳整理： 食不饱，力不足，才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪 其真不知马也 吃，动词 饲 喂养，动词 表反问，难道 表揣测，恐怕 虽有千里之能 安求其能千里也 策之不以其道 执策而临之 才能，能力 能够 用鞭子打（动词） 马鞭子 （名词） 一词多义 不以千里称也 策之不以其道 能以径寸之木 因为按照用 策之不以其道 执策而临之 食之不能尽其材 其真无马邪 其真不知马也 用鞭子打 鞭子 加强反问语气，难道 它的 表推测语气，大概、恐怕 马 说 揭示千里马被埋没的原因。 说明伯乐对千里马命运的决定作用。 对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。 层层递进 课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？ 课文通篇不离千里马，难道作者写这篇文章仅仅是为了说马吗？ 要准确理解作者真正的创作意图，就必须结合文章的写作背景来分析。 　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 千 里 马 人 才 伯 乐 慧眼识才者 食 马 者 统 治 者 托物寓意 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才摧残人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。 写作手法—托物寓意 这种写法的一个显著特点是： 寓深刻思想于具体形象之中。? 拓展延伸：读下面一则故事，谈谈你的体会。 《战国策》卷三十，《燕二·苏代为燕说齐》一节中有如