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中国希腊上古神话的差异
中国、希腊上古神话的差异 中国、希腊上古神话有相似之处,同时也有很多差异,主要表现在以下几个方面: 一、产生、保存 二、内容 三、神的形象 四、精神内涵 外在形象 内在精神 一、产生、保存 中国 产生:原始社会,早于希腊神话。 保存:口口相传、雕刻、绘画、音乐、著作等形式得以保留,比较零散,缺乏整体性。 希腊 产生:晚于中国神话。 保存:通过建筑、宗教节日、祭祀、配乐朗诵的诗歌等形式传承下来,内容集中完整,系统化程度高。 二、内容 1、中、希神话中都有创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话,但是中国神话还有另一类重要内容:发明创造神话,如后羿射日、仓颉造字、神农氏等等。 仓颉造字 神农氏 2、神际关系 中国 没有一个完整的以具有独尊地位的主神为核心的神际关系网 希腊 有一个以宙斯为中心的奥林波斯神统。海神波塞冬,冥王哈得斯、太阳神阿波罗、月神阿尔特弥斯、战神阿瑞斯、爱神阿芙洛狄忒等等。 三、神的形象1、外在形象 中国 神的形象比较原始,兽形灵异,如伏羲、女娲为蛇身人面, 炎帝、神农为人身牛首。 女娲伏羲 希腊 神人同形 2、内在精神 中国 (1)世俗观念比较淡薄。 (2)突出的神更多的是人类的保护者、利人者, 是真善美的化身 。 如:大禹治水、女娲补天、后羿射日、精卫填海、夸父逐日 希腊 (1)神人同性,有七情六欲。 (2)神多是人类的主宰者、利己者, 是权力、自私的化身。 如:宙斯,经常不让人类幸福, 时常偷情享乐;天后赫拉是一个充满妒忌、仇恨的女神 四、精神内涵 中国 1、现实性强 如黄帝、伏羲、神农及尧、舜、禹等, 忙碌于疏浚水道、平定疆域、治理庶民、组织生计等细琐事务。神话与历史融为一体, 神不是高高在上和逍遥在外, 而是直接参与现实活动。 希腊 1、有明显的理想化倾向 希腊诸神高居奥林匹斯山上,终日饮酒作乐, 超脱于人间现实之外。 中国 (2)反映劳动、牺牲、奉献精神 ,重义轻利 鲧、禹治水:前赴后继、大公无私的精神 。 女娲补天:劳动崇高伟大;创造精神、博爱 。 精卫填海、夸父逐日:自我牺牲、为后人造福的精神 。 希腊 (2)鼓吹冒险、占有、自我满足的思想 ,重利轻义 伊阿宋率众远征喀尔科斯夺取金羊毛。 珀尔修斯去遥远的地方斩杀女妖美杜萨的头颅; 阿伽门农率众从遥远的希腊千里迢迢奔赴特洛伊。 中国 (3)重视人的社会性, 重社会责任、伦理道德 愚公移山,为子孙谋福利 。 希腊 (3)强调人的自然性、个人性、重个人权利 伊利亚特战争中阿喀琉与统帅争夺一个女俘发生争吵。
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