湖南省岳阳县一中文实班2016-2017学年高二下学期2月开学考试历史试题 Word版含解析.docVIP

湖南省岳阳县一中高二文实班 历 史 试 题 一、（共小题分） 1、“民本”语出《尚书·夏书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”意谓人民是国家的根本，根本巩固，国家才能安宁。“民主”一词，最早见于古希腊历史学家希罗多德的《历史》一书，它由“人民”和“权利”两个词组合而成，其字面意思就是“人民的权利”、“人民主权”和“多数人的统治”。下列关于“民本”与“民主”的表述，正确的是 A．两者都具有限制和约束统治者行为的作用B．两者的区别在于“民”是否是国家的基础C．两者都利于从根本上改变百姓的社会地位 D．两者都鼓励百姓为实现自己的追求而奋斗 2、滥施刑罚，野蛮执法，是中国古代法制方面的一大弱点，而古代罗马的统治者在这方面似乎收敛多，主要原因在于两者 A．法律实施目的存在较大的差异B．执法者的法制观念存在较大的差异C．司法程序上存在着较大的差异 D．法律的适用范围存在着较大的差异 3、《太史公自序》载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。”从这段材料所获得的最全面、最准确的信息应是 A．争霸战争使诸侯国数目减少B．诸侯国之间互相厮杀C．诸侯弃国逃跑井田制瓦解 D．分封制遭到破坏 4、据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷上被派上用场。这反映了 A．士人为诸侯国所重用?B．士人轻视功名利禄C．诸侯国内部等级森严 D．忠君思想已经形成 5、李贽曾评论先秦诸家：“申(不害)、韩(非)何如人也？彼等原与儒家分而为六。既分为六，则各自成家；各自成家，则各各有一定之学术，各各有必至之事功。举而措之，如印印泥，走作一点不得也。”对此理解不正确的是 A．李贽认为诸家之间曾是平等的B．李贽认为诸家都曾发挥作用C．李贽放弃传统儒学的价值取向 D．李贽否定了儒家的独尊地位 6、学者雷海宗指出：春秋时代的战争都有各种繁文缛节，大国相互之间并无吞并的野心，对小国也多只求服从，不求占领。到战国时期，战争的目的在乎攻灭对方。这种变化说明 A．分封制进一步崩溃B．宗法制崩溃 C．“仁政”思想消失D．专制主义中央集权制度确立 7、有同学把中国的春秋战国时期、欧洲的17～18世纪、中国的19世纪末20世纪初放在一起寻找材料开展研究性学习。他的研究性学习主题应该包括①政治民主化?②阶级结构变化③新旧思想观念冲突④制度创新 A．①②③B．①③④C．①②④ D．②③④ 8、围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6～5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是 A．孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神B．老子注重探讨宇宙本源的问题，用以指导人生C．普罗塔戈拉强调人是万物的尺度 D．苏格拉底着重讨论的是人与神的关系 9、秦始皇、唐太宗、明成祖、雍正帝四位皇帝穿越了时空的隧道，坐在一起谈政治。秦始皇说：“我首创了一套沿用了2000多年的政治体制，功劳盖世。”唐太宗说：“可是留下了丞相篡权的后遗症，不如我三分相权，相互监督，确保了我的独尊地位。”明成祖站起来说：“得了吧，我废除丞相，设立内阁，才感到大权在握的踏实。”雍正帝说：“都别自吹了，只有我才真正实现了咱们皇位世袭、权力至上的梦想。”他们的言论 A．只有唐太宗的说法与史实相符B．都与史实不符合C．只有明成祖的说法与史实不符 D．有两位皇帝的言论与史实不符 10、西汉初年，刘邦封置诸侯王国．封子弟为王，功臣为侯，并规定“非刘氏不王．非有功不侯”。这表明刘邦推行分封制意在 A．加强对地方的控制B．继承西周的政治体制 C．确保皇位传承稳固 D．否定秦朝的政治体制 11、《史记·货殖列传》载：“《周书》曰：‘农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝。’财匮少则山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。”司马迁认为 A．西周时期实行“工商食官”制度B．秦汉行重农抑商政策C．耕种、开采、加工、交换本末有别 D．农工皆本，经济民生 12、小周同学在学习了孟德斯鸠的思想后认为，“三权分立”的主张和董仲舒的“天人感应”有一致之处。这是因为它们 A．都主张权力制约B．都强调权力集中C．都主张分权制衡 D．都认可君权无限 13、儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” 14、唐朝前期，