历史课堂应教给学生怎样的爱国主义观.docVIP

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历史课堂应教给学生怎样的爱国主义观

历史课堂应教给学生怎样的爱国主义观 刘凯华 广东省兴宁市第一中学 梁启超曾说:“史学者,学问之最博大而最切要者也,国民之明镜也,爱国心之源泉也[1]爱国主义教育在历史教学中之重要性可见一斑。接下来的问题是,历史课堂应该教给学生怎样的爱国主义观?笔者试图结合自己的教学实践谈几点看法。 一、培养具有忧患意识的爱国主义 长期以来,国人一直为中国具有悠久的历史和辉煌的成就引以为豪,对自己的民族充满自信。但值得注意的是,这种辉煌和自信却在无形之中成为了阻碍我们前进的历史重负,因为老祖宗成为了一些国人炫耀的资本和酣睡的温床。近代以来面对西方的突飞猛进,多数国人不是理性的思考我们落后的原因和应对策略,而是本能地炫耀我们祖先的丰功伟绩和盲目地排斥西方,以至于当西方自行车和计算机进入国人视线时,不少国人习惯性地想到了老祖宗,并不服气地嚷道:“你们有什么了不起,这些东西我们祖先早就发明了,自行车在三国时我们祖先就发明了——木牛流马;计算机在汉代我们祖先就发明了——算盘。”很显然,国人的自负溢于言表。即便时至今日,一些教师在就中国古代史开展爱国主义教育时,仍然只是停留在简单地强调我们曾经取得的辉煌成就这样肤浅的层面,而没有引导学生进行更深层次的思考和探讨“为何近代我们落后于西方?”,以此来淡化学生的自负心理。由此看来,开展爱国主义时培养学生具有忧患意识无疑是至关重要的。 下面以四大发明和郑和下西洋为例谈谈自己的一点浅见:通过史料层层推进,设计环环相扣的问题,让学生在合作探究中调动自己的思维和深化自己的认识。 材料一:中国是世界文明古国之一,古代科学技术长期处于世界领先于地位。纸、指南针、火药和印刷术的发明是中国对人类文化进程的伟大贡献。[2] 材料二:早在迪亚士和哥伦布远航的半个多世纪之前,中国的伟大航海家郑和曾率领庞大的船队穿越马六甲海峡,横渡印度洋,到达东非沿海的很多地方。郑和船队的规模、船只的吨位远远超过迪亚士或哥伦布的船队,航海技术也毫不逊色。[3] 合作探究一:试分析中国古代为什么能够取得辉煌的科技成就和郑和下西洋的航海壮举? 材料三:鲁迅在《电的利弊》一文中说:“外国用火药造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水……”他在《随感录》中还写道:“火药除了做鞭爆,罗盘除了看风水,还有什么用处么?”[4] 材料四:郑君之初航海,哥伦布发现亚美利加以前六十余年,当达·伽马发现印度新航路以前七十余年。顾何以哥氏……能使全世界划然开一新纪元。而郑君之烈,随郑君之没以俱逝……则哥伦布以后,有无量数之哥伦布,达·伽马以后,有无量数之达·伽马。而我则郑和之后,竟无第二之郑和,噫嘻,岂郑君之罪也”;“哥氏之航海,为觅印度也,印度不得达而开新大陆,是过其希望者也……若我国驰骋域外者,其希望之性质安在!则雄主之野心,欲博怀柔远人,万国来同等虚誉,聊以自娱耳!故其所成就者,亦适应于此希望而止,何也?其性质则然也。故郑和之所成就,有明成祖既已踌躇满志者,然则以后虽有无量数之郑和亦若是则已耳!呜呼!此我族之所以久为人下也。”[5][6]让学生通过解读史料并结合所学知识参与相关问题的探讨,使他们的思想产生碰撞和共鸣。 材料一:“神助拳,义和团,只因鬼子闹中原。” “ 最恨和约,误国殃民。上行下效,民冤不伸。” [7] 材料二:巴黎和会的表现仍然是强权胜于公理。尽管中国也是一个参战国,也在战胜国之列,但是因为你是(弱)小的、贫的、穷的、没有实力的,所以照样改变不了原有的这种处境。所以这样引起了民间极大的激愤。[8] 合作探究一:根据材料一、二结合所学知识,分析义和团运动和五四运动爆发的原因?从中你有何启示? 材料三:义和团把他们镇压的对象,据说分为“十毛”。老毛子、大毛是遏体黄毛的洋人,杀无赦。二毛子是教民。教民允许退教,不退教亦杀无赦。三毛以下则是用洋货,行洋礼,崇洋、让洋……等而推之。[] 材料四:我的意思很平常,我愿意学生事件付法庭办理,愿意检厅去提起公诉,审厅去审理判罪,学生去遵判服罪。检厅如果因人多检查的不清楚,不好办理,我们尽可一一自首,就是情愿牺牲,因为如不如此,我们所失的更大。在道理上讲,打伤人是现行犯,是无可讳的。纵然曹、章罪大恶极,在罪名未成立时,他仍有他的自由。我们纵然是爱国急公的行为,也不能侵犯他,加暴行于他。纵是国民公众的举动,也不能横行,不管不顾。绝不能说我们所作的都对,就犯法也可以使得,我们民众的举动,就犯法也可以使得。在事实上讲,试问这几年来哪一件不是借着国民意思四个大字不受法律的制裁才闹到今天这个地步?”[10] 合作探究二:根据材料三、四,你是如何看待义和团运动和五四运动的爱国行为?从中你有何启示? 通过对上述材料的解读和相关问题的探讨,学生一方面认识到了义和团运动和五四运动爱国行为的正义性和合理性,

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