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無 紛 繽 城 之 化 文 比 為何金澤還留有江戶時期的文化為何金澤還留有江戶時期的文化 　　武士時代迎來終結之後，過去身為藩主的前田家和其家臣　　武士時代迎來終結之後，過去身為藩主的前田家和其家臣 大多離開了金澤。但是，江戶時期的文化，至今還常駐在金澤大多離開了金澤。但是，江戶時期的文化，至今還常駐在金澤 當地。為何會有如此的現象？當地。為何會有如此的現象？ 　　於江戶時期的城下町金澤，在藩主的主導下，不只武士，　　於江戶時期的城下町金澤，在藩主的主導下，不只武士， 當局甚至將能樂、茶湯等文化推廣給商人、工匠等一般民眾，當局甚至將能樂、茶湯等文化推廣給商人、工匠等一般民眾， 這些文化因此深深地滲透進當地生活。武家文化，是種結合精這些文化因此深深地滲透進當地生活。武家文化，是種結合精 神修養的文化，當中重視高尚美感、心靈富饒的精神，影響了神修養的文化，當中重視高尚美感、心靈富饒的精神，影響了 城下町居民的生活。因此即使在武士離開金澤後，以影響力大城下町居民的生活。因此即使在武士離開金澤後，以影響力大 的商人為首的當地居民，便繼承了那些文化，傳承至今。的商人為首的當地居民，便繼承了那些文化，傳承至今。 文化之城的起源文化之城的起源 　　金澤這座城市起始於16世紀中葉，當時佛教派別　　金澤這座城市起始於16世紀中葉，當時佛教派別 「淨土真宗」將寺院設置於此，作為傳教的據點。因此「淨土真宗」將寺院設置於此，作為傳教的據點。因此 最初的金澤，居住了眾多信仰虔誠的人們。其後，距今最初的金澤，居住了眾多信仰虔誠的人們。其後，距今 約400年前戰國武將在寺院的遺址上築城，自此以來，約400年前戰國武將在寺院的遺址上築城，自此以來， 金澤成了一座武士統治的城下町，就此繁榮興盛。金澤成了一座武士統治的城下町，就此繁榮興盛。 　　到了江戶時期，於金澤建城，管理加賀地區的加賀　　到了江戶時期，於金澤建城，管理加賀地區的加賀 藩前田家，其財力僅次於當時統御日本全國的德川家。藩前田家，其財力僅次於當時統御日本全國的德川家。 此外，在德川家完成全國統一之前，前田家屬於德川家此外，在德川家完成全國統一之前，前田家屬於德川家 的敵對勢力。因此，德川家時常警戒著前田家，擔心前的敵對勢力。因此，德川家時常警戒著前田家，擔心前 田家會叛變。為轉移德川家的警戒心，前田家將財力所田家會叛變。為轉移德川家的警戒心，前田家將財力所 傾注的對象並非軍事，而是文化及工藝等的文化政策。傾注的對象並非軍事，而是文化及工藝等的文化政策。 前田家從京都及江戶請來了各領域中出色的學者、文前田家從京都及江戶請來了各領域中出色的