汉魏六朝时期：中国古代文论的发展与成熟.pptVIP

第一章 汉代文论 第一节 汉代文论生成的社会文化语境 汉王朝统一中国之后，逐渐形成了全国大一统的强盛的封建大帝国。这样的政权也需要选择和建立一套与之想适应的思想文化系统，为巩固自己的统治服务。先秦儒学经过以董仲舒为代表的汉代儒家的改造，成为了官方的统治学说、指导思想，也就成为用来指导文艺、文学的方针政策。我国两千年的儒家正统文学思想，就是在两汉时代正式确立的。汉初的道家思想和汉代经学都是两汉文学批评产生的温床，并且不同的历史阶段受不同的主潮思想的影响。因此，汉代文论的发展进程大致又可分为三个历史阶段： 第一阶段：西汉中期以前。在政治、经济上都采取了较宽松的政策，主要以黄老之学为指导思想，提倡“无为而治”。这种治国方略使汉初经济得以迅速恢复，政治得以巩固，汉初许多思想家表现出对道家思想的重视，其文学思想也受其影响。汉初道家文论思想的代表篇目是《淮南子》。《淮南子》由汉高祖之孙淮南王刘安主持编著，该书又称《淮南王书》或《淮南鸿烈》，东汉高诱为之作序：“此书旨近老子，淡泊无为，蹈虚守静，出入经道。”《淮南子》继承和发展了道家文艺观点，当然也继承了一些儒家的思想成分。 第二阶段：西汉中叶至东汉。这一时期的文学批评理论与经学密切相关。汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的思想文化政策，确立儒学为统治思想，将儒家经籍《诗》、《书》、《易》、《礼》、《