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我是人间惆怅客 | 最美纳兰词十首纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。号楞伽山人。清朝著名词人，有满清第一才子的称誉。王国维更是称赞他“北宋以来，一人而已”。纳兰词以“真”取胜,词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。纳兰性德于康熙二十四年（1685年）暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。木兰词人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。注释：“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。”这两句的典故出至《太真外传》：唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。杨玉环陨落马嵬坡，明皇于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。?解析：这首词应该是纳兰词中流传最广的了。这首词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”可能只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。这首诗的主题，一般认为是写爱情的，但也有别的说法，毕竟古人经常以爱情、闺怨暗指其他。长相思山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。?解析：康熙二十年，三潘之乱平定。翌年三月，康熙出山海关至盛京告祭祖陵，纳兰性德扈从。词人由京城（北京）赴关外盛京（沈阳）途中，出关时冰雪未销，千山万水，对于生于关内，长于京城的性德而言，一切都是那么荒凉，那么寂寞，于是不由人思念亲人朋友，作者有感而发，填下这首《长相思》。该词抒写词人羁旅关外，思念故乡的情怀，柔婉缠绵中见慷慨沉雄。整首词无一句写思乡，却句句渗透着对家乡的思念。?蝶恋花辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。注释：环和玦都是古代的玉器。环是圆形而中间有孔的玉器。半环形有缺口的佩玉，《荀子》上说，“绝人以玦，反绝以环。”这首词把环和玦通月亮联系起来，可以说是神来之笔。解析：“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”前一句用典故写悼念亡妻，后一句则是说花丛中的蝴蝶可以成双成对，人却生死分离，不能团聚，故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。蝶恋花·出塞今古山河无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语。西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许。深山夕照深秋雨。?解析：这首出塞词，当为纳兰性德于康熙二十一年（1682）八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作，词人时年二十八岁。虽然纳兰性德的词哀婉动人，但他本人还是个文武双全的全才。他是康熙的一等侍卫(正三品)，善骑射。浣溪沙谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。注释：被酒：中酒、酒醉。赌书：此处为李清照和赵明诚的典故，以此典为喻说明往日与亡妻有着像李清照一样的美满的夫妻生活。?解析：秋天的傍晚，词人独立夕阳，感叹失去爱妻的自己像西风一样孤独悲凉，回想起往日与妻子的微不足道的相处，现在想来都是弥足珍贵的。浣溪沙残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更。更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。?注释：被酒：中酒、酒醉。赌书：此处为李清照和赵明诚的典故，以此典为喻说明往日与亡妻有着像李清照一样的美满的夫妻生活。解析：上阕通过 “残雪”、“凝辉”、“落梅”、“三更”、“月胧明”等字句，营造出了一种既清且冷，既孤且单的意境，大有屈原“世人皆醉我独醒”的孤独感，而这种感觉大抵只能给人带来痛苦和茫然。接着他便抛出“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”的问句，这是容若因笛曲起意，自伤身世的哀叹。闭上眼睛仿佛依然能看到容若在那一片断肠声里，落泪伤神。?沁园春丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋。瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同依斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。解析：一天夜里，纳兰性德梦见亡妻，梦里的情话醒来