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三星堆文明·巴蜀文化研究动态
20103(总第23期)2010年9月30日
目录
最新成果
论三星堆古蜀文明与南方丝绸之路青铜文化的关系段渝刘弘(1)
从考古资料看滇藏茶马古道的历史渊源李钢(11)
成果推介
中心学术丛书《杨慎研究——以文学为中心》简介(19)
学术交流
巴蜀文化研究中心举办中江巴蜀文化与经济社会发展座谈会(20)
基地建设
四川师范大学巴蜀文化研究中心“十二五”(2011-2015)发展规划(摘要)(21)
中心研究人员访问宁夏大学西夏学研究基地(23)
三星堆文明·巴蜀文化研究动态20103
论三星堆古蜀文明与南方丝绸之路
青铜文化的关系
※
段渝刘弘
※本文为国家社会科学基金项目“三星堆与西南青铜文化研究”(06JJD780005)的阶段性成果。
〔作者简介〕段渝,四川师范大学巴蜀文化研究中心教授,四川成都610068。
刘弘,四川师范大学巴蜀文化研究中心研究员,四川成都610068。
一
古蜀地区是中国文明的重要起源地之一,是中国西部长江上游的古代文明中心。三星堆和金沙青铜文化的重大考古发现〔1〕,彻底改变了两千多年来人们对古蜀文化落后于中原地区的传统看法。人们第一次认识到,早在先秦时期,古蜀地区就已经出现了一支拥有灿烂青铜文化、大型城市和古蜀符号(文字)的高度发达而连续发展的的古代文明——三星堆文明和金沙文明。不仅如此,由三星堆文明和金沙文明所深刻揭示出来的古蜀的独特文化模式、文化类型和悠久始源,使它们在中国文明起源形成的研究中占有特殊的学术地位,雄辨地证明了植根于四川盆地的古蜀文明是中国古代文明的一个重要组成部分,是中国古代区系文明中具有显著地域政治特征和鲜明文化特色的典型代表,从而为中国文明起源的“多元论”提供了坚实的考古学证据,大大丰富了“中国文明多元一体形成发展”论断的理论内涵,取得了各个学科学者的普遍认同。
古蜀文明是一支开放性的文化,它以其悠久雄厚的文化为基础,深刻地影响了其周边地区的文化,促进了其周边地区文化的发展。南方丝绸之路是古蜀文明向外传播与辐射的最重要孔道之一,南方丝绸之路上诸青铜文化中包含的众多三星堆文化因素,清晰地勾勒出它们与古蜀文明的联系,也凸现出古蜀文明在中国西南地区青铜文化中的“文化高地”地位。
二
丝绸之路这一名称,是德国地理学家李希霍芬(F.Von.Richthofen)1877年提出来的,指以丝绸为主要贸易内容的东西方商路和交通路线。古代中国通往西方和海外的丝绸之路有四条:南方丝绸之路、北方丝绸之路、草原丝绸之路和海上丝绸之路,古蜀丝绸曾是这几条通道上的重要商品。古蜀丝绸传播到西方,先秦时期的主要通道是南方丝绸之路,汉代及其后从北方丝绸之路输往西方的丝绸中,也以古蜀丝绸为大宗,而从草原丝绸之路输往北亚的中国丝织品中,目前所见最早的似乎也是蜀地出产的丝绸。由于在这些商道上流通的各类商品中丝绸最为珍贵,最为众人瞩目,所以这些交通路线都被冠以“丝绸之路”的美称,“丝绸之路”也因此成为从中国出发纵贯欧亚大路的国际交通线的代名词。
先秦时期,从四川经云南西出中国至缅甸、印度的国际交通线已初步开通。以成都平原为中心,翻越横断山区、云贵高原的崇山峻岭,古代的商贾们将以丝绸为代表的众多商品输送到缅甸、印度、阿富汗,再继续西传至中亚、西亚。其实,商业活动只是人们在这条通道上的活动之一,古代四川、云南与南亚、中亚、西亚的文化交流和互动,都是经过这条道路进行的。由于这条古老的国际交通线位于中国的南方,又由于这条位于中国南方的丝绸之路位于整个丝绸之路的南方,所以学术界称之为“南方丝绸之路” 〔2〕,简称南丝路,或称为西南丝绸之路。
南方丝绸之路以成都平原为初始点和发源地,自有其客观的条件与原因。正如苏秉琦先生在《中国文明起源新探》一书中说的那样:“四川的古文化与汉中、关中、江汉以致南亚次大陆都有关系,就中国与南亚的关系看,四川可以说是“龙头”。”〔3〕正是四川古代文化的“龙头”地位决定了古蜀地区成为南方丝绸之路的源头。
南方丝绸之路国内段的起点为古蜀文明的中心——成都,从成都向南分为东、中、西三条主线:西线经今四川双流、新津、邛崃、雅安、荥经、汉源、越西、喜德、泸沽、西昌、德昌、会理、攀枝花,越金沙江至云南大姚、姚安,西折至大理,这条线路被称为“零关道”(或作“灵关道”,东汉时又称“牦牛道”)。中线从成都南行,经今四川乐山、峨嵋、犍为、宜宾,再沿五尺道经今云南大关、昭通、曲靖,西折经昆明、楚雄,进抵大理。东西两线在大理会合后,继续西行至今永平,称为“永昌道”。从永平翻博南山、渡澜沧江,经保山渡怒江,出腾冲至缅甸密支那,或从保山出瑞丽抵缅甸八莫。东线从四川经贵州西北,经广西、广东至南海,这条线路称为“牂牁道”,或称为“夜郎道”。在
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