2018年北京市高中语文 内圣外王《大学(节选)》析读学案 新人教版选修《中国文化经典研读》.docVIP

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  • 2017-11-14 发布于河北
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2018年北京市高中语文 内圣外王《大学(节选)》析读学案 新人教版选修《中国文化经典研读》.doc

2018年北京市高中语文 内圣外王《大学(节选)》析读学案 新人教版选修《中国文化经典研读》

内圣外王——《大学(节选)》析读 一、《大学》简介 子程子曰:“大学,孔氏之遗书,而初学入德之门也。”于今可见古 人为学次第者,独赖此篇之存,而《论》、《孟》次之。学者必由是而学 焉,则庶乎其不差矣。 ——朱熹 二、“大学”三纲 大学之道, 在明明德, 在亲民, 在止于至善。 知止而后有定, 定而后能静, 静而后能安, 安而后能虑, 虑而后能得。 三、“大学”八目(概说) 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其 家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚 其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而 后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚 者薄,而其所薄者厚,未之有也。 ◆ 欲明明德于天下者,先治其国。 ◆ 物格而后知至,知至而后意诚。 ◆ 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 ◆ 其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄, 而其所薄者厚,未之有也。 1.格物 2.致知 3.诚意 所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君 子必慎其独也。 小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,揜其不善,而著其善。 人之视己,如见其肺肝然,则何益矣!此

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