2018年北京市高中语文 读圣贤书 做君子儒《朱子语类（三则）》析读学案 新人教版选修《中国文化经典研读》.docVIP

读圣贤书 做君子儒——《朱子语类（三则）》析读 一、作者简介 朱熹：字元晦，号晦庵，谥文公。南宋著名理学家，思想家，哲学家， 教育家、诗人，文学家。 著作：《四书章句集注》《近思录》 《朱子语类》是朱熹的门人九十多人仿照孔门弟子编纂论语的先例， 记录、编纂的朱熹讲学时的一些问答。 二、读书之法 读书须读到不忍舍处，方是见得真味。若读之数过，略晓其义即厌之， 欲别求书看，则是于此一卷书犹未得趣也。盖人心之灵，天理所在，用之 则愈明。只提醒精神，终日着意，看得多少文字，穷得多少义理。徒为懒 倦，则精神自是愦愦，只恁昏塞不通，可惜！ 这段话的结构： 提出观点：书要仔细读、读多遍（勾连下句，读多遍略晓其意都不行）， 读上瘾。 反面论证：不反复读，不得其旨趣。 阐述原因：大脑越用越灵。 熟读的结果：穷义理。 不熟读的结果：昏塞不通，白白浪费时间和生命。 小结这段话的核心观点：读书的要诀——熟读、精思（入迷）、不贪多 （贪多则嚼不烂） ★大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出 于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑， 勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则 其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理 之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐 行却立，处静观动，如攻坚木