中国传统文化主流思想的演变复习课.pptVIP

评价 大一统：国家之需要 罢黜百家，独尊儒术：不可取，应鼓励各种学术思想的争鸣 “天人合一”和“天人感应”学说：唯心主义，无稽之谈，但要求统治者爱护百姓利于封建统治长久 薄赋敛，省徭役，以宽民力：利于中国封建经济的发展，也对今天中国农民负担过重的现象有一定的借鉴意义 三纲：封建意识，应当扬弃。 五常：推崇仁义礼智信应该弘扬 大一统：国家之需要 罢黜百家，独尊儒术：不可取，应鼓励各种学术思想的争鸣 “天人合一”和“天人感应”学说：唯心主义，无稽之谈，但要求统治者爱护百姓利于封建统治长久 薄赋敛，省徭役，以宽民力：利于中国封建经济的发展，也对今天中国农民负担过重的现象有一定的借鉴意义 董仲舒形成了一套以“三纲”“五常”为核心，以天人感应和阴阳五行说为理论基础的系统化、理论化的伦理思想体系。（道家，法家，阴阳五行家） 由批判暴政发展为承认现存统治秩序。 他将民本发展成君本，神化君主权威。 董仲舒新儒学的实质和特点？ 一、实质：利用新儒学加强封建专制统治，巩固国家统一。 二、特点: 1、从思想内涵看，外儒内法，兼采各家思想。 2、核心是“君权神授”、“天人感应”，强调皇权的合法性。 3、以神权限制王权。由先秦的民间学术沦为官方统治哲学。 4．[2014?重庆卷] 唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎