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丐慧篡㈣ 埃吕尔的技术环境论探析 一梅其君 从广义的技术理解出发，埃吕尔认为，技术已成为现代人的生活环境，作为生活环境的技术不仅直接改 变人的生活，而且改变人的思维；技术环境的出现使技术引起的问题成为现代社会最根本的问题。埃吕尔的 技术环境论彰显了技术对人的塑造，揭示了技术批判的困境。当然，埃吕尔的技术环境论也存在局限，本文 亦对此进行了分析。 【关键词】埃吕尔；技术环境论；技术批判 【中图分类号】N02【文献标识码】A 【文章编号】1004—518x(2008)02—0052—05 梅其君(1972一)，男，贵州大学人文学院哲学系副教授，博士，主要研究方向为技术哲学与技术社会学。 (贵州贵阳 550025) 本文为贵州大学引进人才科研项目“西方自主论技术哲学研究”(项日编号：0680021)的阶段性研究成 果。 理性获得的(在特定发展阶段)有绝对效率的所有方法” 技术自主论的代表人物雅克·埃吕尔(JacqIle8 I-1(PⅡ，)。 Ellul，1912一1994)的技术哲学思想在学术界产生了广 泛的影响。学术评介一般集中在他的技术自主性思想 埃吕尔首先区分了机器和技术。由于机器是技术 上，而忽视了他的另一个重要思想——技术环境论。埃 最显眼、最有影响力的范例，通常所谓的技术史不过是 吕尔从广义的技术理解出发，得出了技术成为人的生 一部机器的历史，人们一看到“技术”这个词，马上就会 活环境的思想，并分析了作为生活环境的技术对人的 想到机器，从而把我们的世界看作是机器的世界。埃吕 思想观念与思维方式的影响。本文拟对埃吕尔的技术 尔指出，这是一种错误的看法。这种错误的看法还会导 环境论进行梳理，并在此基础上指出其思想意义与理 致另一个更大的错误，即认为只须讨论机器，一切问题 论局限。 便迎刃而解，因为机器是技术问题的起源和中心。埃吕 尔认为，不能把技术仅仅理解为机器，尽管机器技术是 一、广义的技术理解 最有代表性的技术，但它只是整个技术中的一部分。机 埃吕尔的技术环境论的出发点是对技术的广义理 器是技术的结果，机器在社会上的应用是由于其他技 解。埃吕尔认为，不同时代不同领域的单个技术是千差 术进步才成为可能的。技术已进入了人的一切生活领 万别的，这些不同的技术有一个共同的特征，那就是效 域，它不是外在于人，而是和人结合在一起，构成了人 率。因此，他把技术定义为“在人类活动的各个领域通过 的本质，这是技术和机器的根本的不同。正是从这个意 万方数据 埃吕尔的技术环境论探析 义上，埃吕尔说：“技术现在几乎完全独立于机器之外 合逻辑的活动。“技术世界中的理性和意识的双重介入 了，机器已经远远落在技术的后面了。”…(H) 产生了技术现象，可以描述为在每一个领域对一个最 其次，埃吕尔反驳了把技术看作是科学的应用的 好的手段的寻求。‘一个最好的手段’实际上就是技术 流行观点。埃吕尔认为，这种观点仅仅考虑了很短的历 的手段。所有这些手段合起来产生了技术文明。”11l(蹦) 史时期和科学的一个分支，即19世纪的物理学。历史地 寻求最好的手段依靠的是计算，建立在计算的基础上 看，技术先于科学，古希腊最初的技术并不是来自古希 的技术现象是一种单一的技术，它已经成为制