《小石城山记 》课件1.ppt

柳宗元 唐代著名文学家、思想家， 与韩愈倡导古文运动，为唐 宋八大家之一。永贞元年， 柳宗元积极参与王叔文为首的政治革新活动，但遭到保守势力的反对。革新运动失败，柳宗元被贬到永州，永州之贬，一贬就是十年。在这期间他写下了《永州八记》、《江雪》、《捕蛇者说》等大量诗文。柳宗元的散文与韩愈齐名，著有《河东先生集》 作者简介 正音 逾（yú）? 垠（ｙíｎ）? 睥睨（ｐì?ｎì） 疏数（cù）? 偃（y?n）仰 更（ɡēnɡ） 伎（jì） 傥（t?nɡ） 自西山道口迳北 名作动，向北走 其一西出??名作状，向西? 逾 越过 过 超过 当 挡住 垠 边，界 之 助词，取消句子独立性 及 到 诚 的确 第一段、第二段重点词 研读第一段 奇 2、翻译下列句子： A、其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞，有若门焉。 B、投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。 C、无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 研读第二段 翻译下列句子： A、又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。 B、神者傥不如是，则其果无乎？ C、或曰：“以慰夫贤而辱于此者。” 研读第一段 2、本段写景，描写了小石城山哪些具体的景物？（请在课本上找出并划下）这些景物各有什么特点？总特点是什么？（请用一个词概括） 山形 山洞 山石 奇 状若石城 漆黑幽深 疏密有致 第一段译文 从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，我走过去寻找（风景）却毫无所得；另一条稍微偏北又折向东去，只走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在路的尽头。上方的山石形成了女墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个洞像门。从洞往里探望一片漆黑，用一块小石子丢进去，从洞里传来水声，那激越的声音，好久才消失。盘绕着石山可以登到山顶，（站在上面）望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和箭竹，而且更显得形状奇特质地坚硬，那些山石分布疏密有致，有俯有仰，好似智者的有意安排。 1、作者在本段中对造物者有无的怀疑经历了哪几个阶段？用课文的原字句回答。 研读第二段 经历了三个阶段。 一是久疑；二是诚有，三是果无乎。 2、第二段抒发了作者怎样的思想感情？ 作者感慨美好的景物“不为中州”，反而长期沉埋在人迹罕至的荒野，不为人知。言外之意就是在感叹自己虽有经邦济世之才却身遭贬逐，蛰居蛮荒，抒发痛楚愤懑之情。 研读第二段 分析本文的象征写法。（即“物我相融”的具体表现）。 ①小石城山被冷落象征着什么？ ②小石城山上的幽景奇石象征着什么？ 明确：①象征柳宗元遭贬不遇的处境 ②象征柳宗元峻洁孤高的人格 作者借景抒情，抒发了自己怀才不遇的愤懑以及不因无人赏识而失去自我品格的心态。 第二段译文 唉！我怀疑造物者是否存在已很久了，到了这儿，我认为造物者确实存在。但又奇怪他不在中原地区创造这样的美景，却放在偏远的永州，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，造物者倘若不应该这样做，那么难道果真没有造物者吗？有人说：“小石城是用来安慰那些德才兼备而在这里受屈辱的人。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独造就这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。 练习答案 1、逾黄茅岭而下 越过 不过四十丈 超过 益奇而坚 更加 愈以为诚有 果真 以 投以小石 愈以为诚有 以慰夫贤而辱于此者 用，表凭借的工具手段 认为 表目的，用来；那 之 寻之无所得 窥之正黑 环之可上 其响之激越 吾疑造物者之有无久矣 其气之灵 代词，它 定语后置标志 主谓之间 定语后置标志 第一段译文 从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，我走过去寻找（风景）却毫无所得；另一条稍微偏北又折向东去，只走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在路的尽头。上方的山石形成了女墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个洞像门。从洞往里探望一片漆黑，用一块小石子丢进去，从洞里传来水声，那激越的声音，好久才消失。盘绕着石山可以登到山顶，（站在上面）望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和箭竹，而且更显得形状奇特质地坚硬，那些山石分布疏密有致，有俯有仰，好似智者的有意安排。 第二段译