《氓》上课.ppt4.pptVIP

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《氓》上课.ppt4

写作背景 《氓》选自《诗经》中的“卫风”,是春秋时期卫国的一首民歌。春秋初期,封建的思想意识尚未形成完整的体系。以恋爱而言,当时的青年男女交往还比较自由。《氓》这首诗的女主人公和氓的恋爱、婚姻基本上是由双方自主的,也是当时风俗的反映。不幸的是,结婚仅三年,她就被氓遗弃。 疏通文意 1、自读全诗 2、结合课下注释疏通文意 3、小组讨论交流 4、全班交流 归纳总结 2. 古今异义: 至于 古义:到; 今义:达到某种程度。    以为 古义:把……当作; 今义:认为。    泣涕 古义:眼泪; 今义:眼泪和鼻涕。 三岁 古义:多年; 今义:三岁的年龄。 3.一词多义 言:载笑载言 体无咎言 言既遂矣 之:氓之蚩蚩 静言思之 总角之宴 以:以望复关 以尔车来 以我贿迁 其:其叶沃若 士贰其行 咥其笑矣 不思其反 4.词类活用 匪我愆期: 其黄而陨: 三岁食贫: 士贰其行: 二三其德: 夙兴夜寐: 5.特殊句式: 匪我愆期(判断句) 秋以为期(宾语前置句) 二三其德(主谓倒装句) 士贰其行(省略句) 诗歌要点赏析 (1)诗歌体裁:《氓》是一首四言叙事诗。 (2)题材类别:《氓》是弃妇的怨诗。 (3)诗歌主旨 (4)主人公形象:纯洁、执著、勤劳,婚姻不幸。婚前天真烂漫,恋爱时热烈执著、感情丰富,婚后勤劳和痛苦,诀别时果断刚强。 (5)叙事特点: 第一,倒叙 第二,叙事、议论、抒情相结合 * 《诗经》简介 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本只称《诗》,儒家列为经典之一,故称为《诗经》。 《诗经》分为“风、雅 、颂”三部分。 《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。 《诗经》书影 1、“风”“雅”“颂” “风”有十五国风,共160篇,为各国当地的土风民谣。风格清新质朴,民歌情调浓厚,多出自下层人民之手。 “雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”,大雅31篇,主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;小雅74篇,多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思想。 “颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐,包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇,内容以颂扬为主。 2、“赋”“比”“兴” 赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 比就是比方,以彼物比此物,诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。 兴则是触物兴词,由客观事物激发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。 朗读诗歌 1、读准字音 氓之蚩蚩 chī 匪我愆期 fēi qiān 将子无怒 qiāng 乘彼垝垣guǐ yuán 载笑载言 zài 尔卜尔筮 shì 于嗟鸠兮,无食桑葚! xū shèn 犹可说也 tuō 自我徂尔 cú 淇水汤汤,渐车帷裳 shāng jiān cháng 士也罔极 wǎng 靡室劳矣 mǐ 夙兴夜寐 sù mèi 咥其笑矣 xì 隰则有泮 xí pàn 言笑晏晏 yàn 2、读准节奏 《诗经》是典型的四言诗,它的节奏、韵律非常明显。如: 氓之︱蚩蚩,抱布︱贸丝。 匪来︱贸丝,来即︱我谋。 氓之蚩蚩,抱布贸丝。 匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。 匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。 忠厚的样子 交换财物,交易 同“非”,不是 就 qiān 延误 qiāng 愿,请 把……当做 那个人忠厚老实, 拿着布匹来换蚕丝。 其实不是真的来换蚕丝, 而是到我这里来商量婚事的。 我送你渡过淇水, 一直送到顿丘。 不是我故意拖延日期, 而是你没有好的媒人。 请你不要生气, 就把秋天订为我们的婚期。 到 Méng chī 乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。 以尔车来,以我贿迁。 guǐ yuán chéng 登上 倒坍的墙壁 登上那垮塌的土墙, 来遥望复关。 泪流不断的样子 又,且 没有看见复关, 我的眼泪不断掉下来。 已经看见复关了, 我就又说又笑。 shì 占卜 卦象 不吉利 你用龟甲蓍草占卦, 卦象没有不吉利的预兆。 财物,指嫁妆 用 把 用你的车来接

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