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  • 2017-10-26 发布于湖北
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中国传统祠堂研究

祠堂 内部结构形式 1.穿斗式木构架 2.抬梁式木构架 多为二者结合 * 131105405 周虹伽 1.祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所 2.祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为聚会场所。 祠堂由于其较高的等级象征含义,在营造设计中不同程度地采用了部分官式建筑的手法。 形式格局采用左右对称布局,井然有序。在空间配置中,中尊侧卑,主从有别,符合礼教伦常秩序。 厢廊 厢廊 祭祀厅堂 (浙江温州陈氏大宗祠) 甘肃青城——高氏祠堂 心间 次间 次间 厅堂基本形式:一般情况下三进 享堂 寝堂 戏台 厢廊 厢廊 心间 简单的穿斗式木结构 难于承受厚重屋面的荷载,因而在中国北方很少使用。更因落地柱较多,难于构成较大的完整空间。为此,在中国南方可以看到另一种做法,即在同一座建筑中,中间用抬梁式结构,两端用穿斗式结构,以满足较大室内空间的要求。 陈氏大宗祠 这种构架以柱直接承檩,没有梁 广府祠堂 进深方向布置石础,础上立柱,柱上架梁, 梁上立瓜柱,架短梁,最上是脊瓜柱,构成一屋架;在屋架之间用横向的枋联系柱顶,梁头与瓜柱顶做横向的檩,檩上承受椽子和屋面,使屋架完全连成一个整体。 抬梁式木构架 徐氏宗祠门厅梁架 在两端的山墙面用穿斗式而中央诸间用抬梁式的混合结构法 混合法: 艺术造诣 *

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