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人教版语文七年级第六单元_第28课-女娲造人
* 嫦娥奔月 后羿射日 女娲造人 夸父逐日 女娲造人 学习目标 1、初步了解神话故事的特点。 2、整体感知故事情节,理解女娲的形象特点。 3、体会想象的魅力和细节描写的作用。 4、拓展延伸 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。 神话的主要特点是: 1.神话把自然加以形象化; 2.神话创作的基础是现实生活,创作方法则是浪漫主义的; 3.神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。 正如马克思所说,它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。 作家作品 袁柯:(1916.7.12—2001.7.14),四川新繁人,当代中国神话学大师。他一生著述颇丰,《中国古代神话》是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,之后又先后撰写了《中国传说故事》、《山海经校注》、《中国神话传说词典》、《中国民族神话词典》、《神异篇》、《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。 袁珂先生是根据《太平御览﹒风俗通》里的有关资料改编了《女娲造人》的故事,请同学们读一读。 东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载: 1. 原文:俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作人。剧务(劳动非常辛苦),力不暇供(供应),乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引绳(绳,粗绳索)人也。 2.女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。 译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。 译文:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 字词 女娲( ) 掺( )合 揉( )团 澄( )澈: 绵延: 莽莽榛榛( ) w ā chān róu zhēn 草木丛生的样子。 chéng 清澈透明。 延续不断。 阅读课文,思考 ①女娲是怎样造出第一个人的? ②怎样造出更多的人? ③怎样让人类自己繁衍生息? 捏土成人 撒泥成人 男女婚配 比较阅读:初步感知神话中想像的作用 课文与《风俗通》短文相比,丰富了哪些内容。哪里最能显现作者的想像力。 不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。 女娲造人的 原因 想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!” … … 最后,她想出了一个绝妙的创造人类的办法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人,模样一般无二。… … 后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。 女娲造人的具体过程 这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!” 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。 这些小人儿在她的周围跳跃、欢呼使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感到孤独、寂寞了。 人造出来后欢欣喜悦的场面 走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢? 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。 女娲对于她的作品,感到很满意。 动作描写 神态描写 心理 描写 对女娲形象的细致描绘
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