健全君子人格.ppt

健全君子人格 提升人生品位 钱穆先生在《中国历史人物》演讲中高度赞扬道德庶民的楷模——丁龙。 老将军评价丁龙：“一个与生俱来的孔子追随者，一个行动上的清教徒，一个信仰上的佛教徒，一个性格上的基督教徒。” ??哥伦比亚大学副校长保罗：“Dean Lung不是一个学者，不是一个将军，不是一个重要的人物，他仅仅是众多美国第一代华人移民中的一个，他捐出来的是钱，但更重要的是贡献了他的视野和理想。所以我们需要重新认识并嘉奖这样一种视野，同时重新认识并嘉奖这样的个人，肯定他的贡献，让世人知道并记住丁龙的名字。” ?? 由丁龙的行为，我们再来反思文化与道德的软实力，在中国传统文化的熏陶下，为何一个文盲都能够成为君子，在“义”“利”之间能够扬君子之德、奉圣贤之行，在他简单的思维里，甚至不可能有“仁”、“义”、“礼”、“忠”、“信”等基本的道德范畴，但是他的行为却为此做出了最好的注脚，由此衍生的影响力远远大于英雄豪杰对一片土地的占领和征服，也远远高于大规模的文化传播和有预谋的意识形态输出！ 君子与义理 君子：许慎《说文解字》曰：“君，尊也，从尹口。口以发号。” 君子演变：殷商时代，“尹”是官职，楚国有“令尹”一职，屈原时代，“令尹”掌管军政大权，地位相当于丞相。 引申：统治者、贵族男子，与其对举的往往是“小人”、“野人”《诗经·小雅·采薇》：“君子所依，小人所腓。”“君子”注入道德评价的内涵。 义：义理、正义、真理;适宜、符合现实。君子义以为上 。 君子人格的源头：《周易》 《周易》共有64卦，上经30卦，旨在明天道，下经34卦，意在明人伦，《卦》、《彖》、《象》及《文言》各部分涉及到君子行为和准则的有50多处，其内涵丰富而博大，包括：“知”、“行”、“德”、“仁”、“礼”、“义”、“正”、“乐”等，为儒家伦理道德规范奠定了雄厚的文化基础，也给仁人志士竖起了理想的道德标杆。 《周易》中的君子 1、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物 。 2、敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤 。 3、君子进德修业，忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以修业也。 4、言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎！ 君子最初形象—— 一是要有“忠信”、“诚”、“义”等道德修养； 二是具备“修辞”、“知”(智)等文化修养，孔子所谓“文质彬彬，然后君子”； 三是 代表着贵族的优美风度。 圣人三境界：圣之清者、圣之任者、圣之和者。 （清净无为、承担责任、谦虚随和） 孔子其人 《论语》其书 孔子自画像：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 《论语》：儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育理念等。通行本《论语》共二十篇。 与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。 子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” （公冶长第五） 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！” （卫灵公第十五） 子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。” 子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”(雍也第六) 子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”(里仁第四) 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” ） ( (述而第七) 子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” (季氏第十六) 仁: “仁且忍” “用人之仁去其贪” 《礼记·礼运》 刚 :“枨也欲，焉得刚”（《论语·公冶长》） “刚而无虐”（《尚书·尧典》） 简: “简而廉” 、“ 简而无傲”（《尚书·尧典》 ） 温： “温而理”、 “温而厉”（《论语·述而》） 勇： “立义以为勇”、 “用人之勇去其怒” 恭： “恭而安”、“恭不劳”（《论语》） 智： “好学近乎知”（《中庸·第二十章》） “用人之知去其诈”（《礼记·礼运》） （一） 君子的标准 1.内心的善良、人格的完善。 2.博大的胸襟、庄严的使命 。 3.高尚的情怀、远大的志向 4.