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国学智慧与人生20090204
国学智慧与现代人生(下) 清华大学历史系教授兼系主任 清华大学中国管理研究中心教授 清华大学思想文化研究所所长 教育部长江学者特聘教授 张国刚 博士 下篇内容简目 一、君子风范 二、中庸之道 三、礼与法 四、防御战略 五、反向思维 六、圆融人生 一、君子风范 子路问君子。子曰:“修己以敬。” (论语·宪问) 评论:“敬”则为君子。君子要敬业,对于工作保持敬畏之心。成功与失败者的分水岭,就看是否敬业。 链接:美国联邦储备银行总裁博伊尔:公司聘任人才的标准是敬业精神。工作是人的基本权利,一个人有没有权利在这个世界上生存,则看他能不能认真对待工作。世界500强的人才标准.doc 1.1敬业:案例分析 敬业是不被社会淘汰的基本要求:今天工作不努力,明天努力找工作!(他们的工资为什么不同?) 要有主人翁精神,敬业的人比别人学到更多的经验。(皮特想跳槽的故事) 敬业是自己对自己负责。(珍妮为什么被委以重用?唐骏怎样从员工到主管的?) 1.2知行合一 或生而知之,或学而知之,或困而知之;及其知也,一也。 或安而行之,或利而行之,或勉强而行之;及其成功,一也。(中庸) 评点:美国企业的流行语:上帝不会奖励只知道努力工作、兢兢业业的人,而是会奖励找对方法的人。《联想核心文化手册》:不重过程重结果,不重苦劳重功劳。 案例1:罗斯福总统竞选办公室宣传册中一幅照片的版权问题如何解决? 案例2:某公司开出的30万债务的支票,账户上却只有29.99万元,如何解决? 案例3:大刘如何解决天线滞销问题? 1.3坚韧 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能弗措也。有弗问,问之弗知弗措也。人一能之,己百之,人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。(中庸) 评点:学习精神,坚韧不拔的品质.“锲而不舍,金石可镂”!“精诚所至,金石为开”! 坚韧 歌德:“不断的坚持,严厉地驱策自己继续向前。即使是最卑微的人,只要这样去努力,也会把梦想变成现实。因为坚持的力量会随着时间而增长到没有人能抗拒的程度。” 案例 坚韧:以激情为基础!(玄奘西行,鉴真东渡;马克西第48次考到律师执照) 坚韧:以事事力求完美为(至善)为追求!(行一百者半九十) 坚持需要自信 某企业家:生活因热爱与付出而美好,生命因体验与贡献而延伸,人生因进取与舍得而精彩,思想因经历与压力而成熟,意志因努力与容忍而坚强。 如果你真的想做一件事,你一定会找到一个方法;如果你不想做一件事,你一定会找到一个借口。 “Where there is a will,there is a way.”如果你真的想做一件事 西点军校图书馆:“失败者任其失败,成功者创造成功!” 1.4交友 益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。(论语季氏) 可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。(论语子罕) 总结:君子与小人 人分四种: 一等人可敬:做事敢为人先,享受甘为人后——君子; 二等人可爱:做事敢为人先,享受敢为人先; 三等人可悲:做事甘为人后,享受甘为人后; 四等人可恶:做事甘为人后,享受敢为人先——小人。? 二、中庸之道:工作方法 “中庸之为德也,其至矣乎哉!” (《论语·雍也》) “过则失中,不及则未至,故惟中庸之德为至。” (《中庸》) 子曰:“舜其大知也与。舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎。 ” (《中庸》) 2.1贵和持中 贵和就是要注意调整人际关系,团队和,上下和,左右和。对治国来说,和能兴邦;对治生来说,和气生财。天时不如地利,地利不如人和。《管子》说:“上下不和,虽安必危” 。 魏征曾力劝李建成除掉李世民,太宗就位后不计前隙,照样重用,且平时能“从谏如流”,“爱谏诤”,思己短,知己过,使群臣乐于献策,齐心治国。正因为唐太宗广泛团结人才,形成一个效能很高的人才群体结构,贞观之治才有了组织上的保证。 持中就是要讲中庸之道。儒家提出“持中、守正”原则,看问题不要偏激,办事不要过头,也不要不及,“过犹不及”,过了头超越客观形势,犯冒进错误;不及于形势又错过时机,流于保守。两种偏向都会坏事,应该防止。 比如,企业的融资问题,不要过度冒进,导致资金链断裂;也要敢于冒险,抓住机遇,发展自己(案例:乔致庸在北京的发展)。 2.2中庸做人:不走极端 不走极端,就是要适中,适度,适可而止。 松下幸之助:“中庸之道的真谛是不为拘泥,不为偏激,寻求适度、适当;中庸之道不是模棱两可。而是真理之道,中正之道。” 追求财富也不走极端 英国古谚语:最富有的人不是财产最多的人,而是欲望最少的人。 2.3中庸处世:设身处地为别人着想 季羡林:所谓好人就是为别人着想比为自己着
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