木兰诗+课件图片.pptVIP

;花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一，她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。 一说花木兰（412-502）是北魏宋州虞城（今河南商丘市虞城县）人。时值太武皇帝时期（424——452年）。 当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家里中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十二年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。; 一首著名的北朝民歌，又名《木兰辞》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，在中国文学史上（《木兰诗》与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”）。《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事。热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。;边听课文边思考：; 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。;; 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。;鞯： 马鞍下的垫子。 辔头：驾驽牲口用的嚼子和缰绳。 旦：早晨。 溅溅：水流声。 黑山：和下文的燕山都是当时北方的山名。 胡骑：胡人的战马。胡：古代对北方少数民族的称呼。 啾啾：马叫的声音。 ; 万里赴戎机，关山渡若飞。 朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。; 万里赴戎机 ： 不远万里奔赴战场。 戎机： 军机军事。 关山度若飞： 象飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，过的意思。 朔气传金柝：北方的寒气传颂着打更的声音。 朔：北方 金柝： 古时军中手也打更用的器具。 铁衣：铠甲，古代军人穿的护身服装。 ;天子：指上文的“可汗”。 明堂：古代帝王举行大典的朝堂。 策勋十二转：记功很多次。 策勋：记功。 转：次的意思。 赏赐百千强：赏赐很多很多的财务。 强：有余。 问所欲：问（木兰）要求什么。不用：不愿作。尚书郎： 尚书省的官。尚书省是当时管理国家政事的机关。 愿驰千里足：希望骑上千里马。 ; 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辩我是雄雌？;郭：外城。扶将：扶持。红妆：古代称女子的装饰为红妆。霍霍：磨刀的声音。著：穿的意思。云鬓：向云那样的鬓发，形容好看的头发。帖花黄：帖，同“贴”。花黄：当时妇女脸上的一种装饰。火伴：同伍的士兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称：“火伴”。火同“伙”。 ;自学指导：;代父从军;1. 诗中的木兰是一个怎样的人物形象？从课文哪些描写中可以看出来？;木兰诗;勤劳勇敢;; 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。;将军百战死，壮士十年归。;开我东阁门，坐我西阁床;当窗理云鬓，对镜帖花黄;问女何所思，问女何所忆。 复沓 军书十二卷，卷卷有爷名。 顶真 ;;;对偶： 古代诗文里经常把结构相同（或基本相同）、字数相等（或基本相等）的两个短语、句子或句子成分，相称的排列在一起，表达相似、相反和相关的意思，这种修辞方法叫对偶。 排比： 有三个或三个以上结构相同或相似，语气一致的短语、句子和句子成分排列起来组成。 互文： 《木兰诗》中有这么两句：“将军百战死，将军十年归。”按字面意思解释是：“将军经历了千百次残酷的战斗死去了，壮士从军十年归来。”这就使人产生了疑惑，为什么经历了千百次残酷战斗死去的都是“将军”，而从军十年胜利归来的却都是“壮士”那？其实，“将军”和“壮士”，“百战死”和“十年归”在这里相互渗透，相互说明，意义上是合指的、兼顾的。作者为了追求诗句的统一、音调的和谐才分开来写。这种修辞方法叫“互文”，就是上文里含有下文里要出现的词，下