第3讲 演示文稿.ppt

第3讲 青年反抗者——巴金 一、生平及创作道路 1904年11月25日巴金出生在四川成都一个官僚地主大家庭,原名李尧棠，字芾甘。 他与大哥尧枚、三哥尧林一起，开始大量阅读《新青年》等进步书刊，逐步接受反帝反封建、科学民主等进步思想。 1928.8在法国完成第一部小说《灭亡》，第一次署名巴金。 1931年完成了长篇小说代表作《家》，它以《激流》为名在上海《时报》连载，轰动了整个文坛，产生了广泛的社会影响。1933.5上海开明书店出版了《家》的单行本。这是他“激流三部曲”的第一部。 1931—1933年间,完成了另一部长篇小说“爱情三部曲” 《雾》、《雨》、《电》。 1936.9与当时在上海爱国女中读高中的萧珊相识。1938.10广州沦陷后,与萧珊等辗转到桂林。1944.5，经过8年的恋爱，巴金与萧珊在贵阳花溪结婚。 抗战期间,完成了长篇小说“激流三部曲”的另两部《春》、《秋》以及中篇小说《萌芽》、《火》、《憩园》、《第四病室》等，还有多部短篇小说集。1946年完成长篇小说《寒夜》。 1952.3—10，随全国文联“朝鲜战地访问团”赴朝鲜。1953.8—12，第二次赴朝鲜。1961年创作的中篇小说《团圆》，后来被改编成电影《英雄儿女》。 1981年呼吁创建“中国现代文学馆”，称“中国现代文学馆”是他一生的最后一项工作。 1985.3.26，经过几年的筹备，“中国现代文学馆”在北京西郊万寿寺正式开馆，巴金出席开馆典礼，作为“中国现代文学馆”名誉馆长发表讲话。 1986.8，完成了5集42万字的《随想录》，香港三联书店、北京三联书店先后出版。 2000.5.23，“中国现代文学馆”新馆正式对公众开放。 2001年11月，“中国现代文学馆”为庆贺巴金先生98寿辰，举办了“把心交给读者——巴金作品朗诵音乐会”和《走近巴金》大型图片展。 2005年10月17日19时06分，一代文学巨匠巴金永远离开了我们。 二、《激流三部曲》之一 ——《家》 巴金以家庭为主要题材的文学创作，一是体现了作家自身人生经历与文学作品的高度融合，描写了作家个人与家庭的密切关系；二是体现了文学作品与时代社会的高度融合，描写了家庭与整个社会的密切关系。 对这种双重关系的深刻揭示，是巴金作品的独特意义与追求。 1.“忍耐者”高觉新 他性格中与善良本性分不开的是怯懦，这个性格不仅注定了他人生的被动，也注定了他终究“躲”不过各种灾难和厄运。 在《家》中，觉新的形象是最具有悲剧内涵的。 对于觉新，作者是抱着又爱又有所批判的情感。 2.“叛逆者”高觉慧 觉慧是个受“五四”新思潮影响的年轻人，在家庭中最早觉醒。 热情、叛逆的觉慧是“五四”一代激进青年的典型，是一个寄寓着巴金理想主义激情的形象，在他的身上涌动着一股不可阻挡的力量——青春的热情、纯朴，真挚的爱，强烈的憎恨（憎恨一切违背人道、戕害人性的道德、礼教和习俗）。 觉慧是巴金人格与情绪的化身，他的真诚、幼稚、单纯，都投射着巴金自我的影子。 三、“讲真话的大书”——《随想录》 这是一位进入耄耋之年的老人，一笔一笔地写给所有中国人的一份沉重的“遗书”。 这些收入《随想录》的文章抒真情、说真话、破愚蒙、启民智。比较起来，巴金的《随想录》也许不如鲁迅的杂文那样尖锐、有力，但是却像它一样真诚、一样热情、一样勇敢。 1.《随想录》是一首悼亡的安魂曲。 “情往会悲，文来引泣”（《文心雕龙·哀吊》） 2.《随想录》是一部勇于自省的忏悔录。 像鲁迅一样，巴金也勇于“严格地解剖自己”——他没有仅仅把自己当做受害者，而是把自己当做被审视的对象，当做潜在的甚至事实上的“合谋者”。 3.《随想录》更是一部“述往事，思来者”的忧患之作。 在巴金看来，“文革”不只是哪一个人的灾难，也不只是中华民族的灾难，而是全人类共同的灾难。 从1978年12月到1986年8月，巴金耗费了八年的时间，战胜了病痛、衰老、谣言以及种种干扰，写成了150篇共计42万字的巨著。 《随想录》共分五卷：《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》和《无题集》。 文艺界评论它是一部“力透纸背、情透纸背、热透纸背”的“讲真话的大书”。 思考与研讨 1.在小说《家》中，作为“叛逆者形象”的觉慧、“忍耐着形象”的觉新具有怎样的典型意义？ 2.通读巴金《随想录》，思考并回答：“文革”为什么会发生？我们付出了怎样的代价？谁应该为这一切负责？怎样才能避免这样的悲剧和灾难重演？ 3.巴金在《随想录》中明确地提出，没有“独立思考”、“探索精神”的人跟机器人一样没有真正的生命力，而只有坚持“独立思考”的人才有资格享受自己的人生。对此，你是如何理解和感悟的？