教育要素视野下川藏地区民间科技传承——以丹巴县为例.pdfVIP

2008年第5期 No．5．2008 第19卷 民族教育研究 V01．19 总第88期 GeneralNo．88 ofRe．archonEducationforEthnicMinorities Journal 教育要素视野下的川藏地区民间科技传承 ——以丹巴县为例 宋婷婷1 巴登尼玛2 (1．西南大学西南民族教育与心理研究中心，重庆400715；2．四川师范大学教育科学学院，四川成都610068) [摘要]传承是一个动态的教育过程。本地区人民在传承其特有的民间科技过程中，只有在个体满足 方面实现科学技术对日常生产生活的辅助作用、在社会满足方面吸收文化交融的成果并与时代的发展共同 进步、在环境满足方面因地制宜及合理开发，才能实现传与承的结合，才有可能在保持传统的基础上，用创新 的意识激活民间科技的生命力。要真正实现对民间科技的保护和传承，越须努力培养民族成员对民族文化的 崇敬和归属意识。 [关键词】 民间科技； 教育要素； 传承； 丹巴县 [中图分类号】G40—055[文献标识码]A 【文章编号】1001—7178(2008)05—0022—04 四川省位于中国西南部，是一个多民族的大 相对而言的，并没有固定不变的条件和模式。所 省，有55个少数民族。据2000年全国第五次人以也许可以这样概括：凡是在传承活动中承担传 口普查统计，四川少数民族人口有415万，其中藏 的责任和施加民族传统文化影响的人就是传承者 族人口122万，主要分布于川西甘孜、阿坝和木里 (教育者)；凡是在传承活动中承担继承责任和接 地区，北连甘肃甘南藏区，西接西藏自治区，南邻 受民族传统文化影响的人就是继承者(受教育 云南迪庆藏族自治州，是全国第二大藏区，也是内 者)。同样，在物的因素方面，传承活动中的传承 地通往边疆地区的重要通道。它的稳定和发展关 者与继承者共同认识、掌握、运用的对象就是传承 乎整个西南的长治久安。 内容(教育内容)；进入到传承活动中的各种物质 关于教育要素的构成，叶澜教授在《教育概 资源，如传承的活动场所、辅助手段、仪式等就是 论》一书中将教育活动的基本要素归纳为：教育者 传承物资(教育物资)。 与受教育者；教育内容与教育物资。我们分析传 基于上述理解，本文选择四川省丹巴县为例， 承活动，同样可以离析出与之相似的要素。在人 根据对该地区民间科学技术发展状况的调查，从 的因素方面，所谓的教育者和受教育者都是就一 其存在的现状出发，找寻教育构成要素在其传承 定的教育活动、教育过程中彼此所处的不同地位 过程中所起的作用。 【收稿日期】 2008一Ol—15 [作者简介]宋婷婷(1983一)，女，四川江油人，西南大学西南民族教育与心理研究中心教育学硕士生。主要从事比 较教育研究。 巴登尼玛(1958一)，男(藏族)，四川丹巴人，四川师范大学教育科学学院院长、教授，西南大学博士生 导师，主要从事教育文化学研究。 [基金项目】 本研究获教育部人文社会科学重点研究基地重大项目资助，项目名称“西南民族科技教育与区域发展 研究”(项目批准号：06JJD880018)。 一22一 万方数据 1．民居建筑——保存良好 一、解读少数民族民间