江苏省铜山区九年级历史上册 第二学习主题 古代亚非文明 第2课 上古亚非文明教案 川教版.docVIP

上古亚非文明 一、教学目标 一、识记与理解 记住古埃及胡夫金字塔、古巴比伦《汉谟拉比法典》；知道古代印度种姓制度及四个种姓等级；了解金字塔建筑的科学性，《汉谟拉比法典》的进步性和种姓制度的落后性；理解尼罗河、幼发拉底河和底格里斯河、印度河和恒河等大河流域的自然环境及其对亚非文明的影响。 二、能力和方法 培养学生认识历史、理解文明的能力；培养学生对历史文献和社会制度的分析、归纳能力，。 三、情感态度与价值观 培养学生树立人民创造历史的科学史观；认识国家法律的阶级性；认识亚洲和非洲是人类文明的摇篮，对学生进行世界人民共同创造世界历史观点的教育。 三、教学重难点 重点：金字塔的建造，《汉谟拉比法典》的内容及实质。 难点：《汉谟拉比法典》的实质，种姓制度的落后性。 四、教学过程 导入新课： 同学们，我们用两年时间学习了中国历史，知道了祖国历史文化的博大精深，从本期开始，我们要面向世界，走出国门，去了解更广阔的世界。上节课我们已到达了第一站，了解了世界人类的形成。那么，我们的第二站就去考察上古亚非文明吧!强调上古即指奴隶社会的历史。 学习新课： 出示亚非两大洲地图，上面标有几条标志性的大河，指导学生观察。 师强调亚非文明是大河文明. (一)神奇的金字塔 1．尼罗河 教师引导学生找出和认识尼罗河的重要性:尼罗河流经埃及全境，孕育了古埃及的灿烂文明。 2．法老的陵墓——金字塔 古埃及的国王称为法老，很多法老都喜欢选这一带建造自己的陵墓，金字 塔就是他们的陵墓。大家看课文，在吉萨 一带发现了多少座金字塔?那么最大的一座叫什么金字塔?(学生回答) 3．金字塔的建造之迷 师：(肯定学生的回答)金字塔不但名字好听，而且其建造及内部结构有着许许多多的不解之迷，非常神奇。现在我们就从一座最大的金字塔——胡夫金字塔开始探索金字塔之迷。 请同学根据课本第9页和第10页上的内容给大家介绍这座金字塔。 有人认为这是一种巧合，或是“外星人”建造了金字塔。你怎么看? 教师总结学生发言：在社会生产力极端落后的奴隶制时代，埃及人依靠简单的协作，创造出金字塔这样的奇迹，真是难以令人置信。但是金字塔屹立了四千多年，这本身就是一大奇迹。修建金字塔集中了当时古代埃及人的所有聪明才智。可以说，金字塔是古代埃及人民智慧的结晶，是古代埃及文明的象征。 (二)汉谟拉比法典 带着金字塔的神秘，我们又去空中花园的国度——古巴比伦看看。 1.师发问：大家发现没有，这里(指着古巴比伦)是今天的哪个国家? 这里有着五千年的历史文化，是人类最早的文明发源地之一，我们把这里称为两河流域。因为这里有两条河流孕育着古巴比伦的文明， “两河是指哪两条河? (学生回答) 2．《汉谟拉比法典》——世界上第一部比较完备的成文法典 指导学生认识《汉谟拉比法典》的组成部分和内容。 出示预习提纲 目的： 内容： 宣扬思想： 性质： 地位： 师分析 强调法典的宣扬思想（结合石碑图及部分条文） 古巴比伦在三千多年前的奴隶社会就做到了国家有法可依，实在是不简单。法典对维护奴隶阶级的利益和维护当时的统治秩序起了很大作用，这也正是法典的先进之处，所以法典具有很高的历史研究价值，并成为研究古巴比伦奴隶社会的第一手材料。它不愧为世界第一部比较完备的成文法典。 接下来我们再去南亚的印度河，寻找古老的印度文明。 (三)古代印度的种姓制度 种姓制度 由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役，以及雅利安人内部的贫富分化，在古印度社会中形成了一个森严的等级制度，也就是种姓制度。 学生活动：游戏(在四小组中各选一位同学以A、B、C、D为编号，每人代表一个种姓，每人说一句话后，让学生猜猜他们分别代表哪一种姓并按种姓的高低顺序排列。) A：“我是保卫国家，保卫婆罗门的武士，不用劳动不用纳税。” B：“刚才幸好跑得快，要不就被武士抓走了，但是现在我到哪去安身呀?” C：“今天我得主持一场隆重的祭祀活动。” D：“田里的庄稼熟了，明天我就可以去收了。” 阅读第三子目，在书上圈画出相应的知识点： 种姓制度的内容： 特点： 影响： 归纳： 种姓制度把古代印度居民分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍首陀罗 等级森严 阻碍了古代印度的发展 教师点评、深化： 种姓制度下职业是世袭的，一种种姓只能从事已限定的职业，世代如此；不同种姓之间的男女不能通婚，不同种姓的男女生下的子女，只能排除在种姓以外，被称为贱民，印度的种姓制度实质上是一种阶级制度，是历代剥削阶级的统治工具。在阶级社会里对社会的稳定和维护正常统治秩序起了一定的作用，但种姓制度的存在，是造成社会发展迟缓的重要原因之一。今天的印度仍保留着种姓残余，这种残余造成了印度社会的不和谐。 三、新课小结 今天我们学习了上古亚非文明主要包括以下内容： 1．非洲——尼罗河流域的文明——埃及金字塔 2．西亚——两河