(二轮课件)近代中国第二讲.ppt

材料二　谭嗣同认为：“中国所以不可为者，由上权太重，民权尽失”；主张“废君统，倡民主，变不平等为平等”。他称赞资产阶级革命的思想学说，认为“法人之学问，冠绝地球，故能倡民主之义”。 ——白寿彝《中国通史》 (2)根据材料一、二并结合所学知识，比较康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同。 【参考答案】 (2)同：倡导西方资产阶级民权思想。异：康有为主张渐进改革；谭嗣同提出废君权、倡民权的激进主张。 梁启超在《变法通议》中写道，同治初年，德相俾斯麦对人说，“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日本人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中国人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其在此乎？”梁启超引用这段话的根本意图是( ) A．证明中国进行社会政治变革的必要性 B．总结中国甲午战争失败的原因 C．评价洋务派的活动 D．比较中日近代化的异同 【解析】B项与题干信息不符；C、D项是表象不是根本意图；题干信息：梁启超和《变法通议》；“日本人……讲究官制”，A项符合题干两方面信息。答案A。  考点 高 频 【例1】 (2011·安徽)对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是 A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事” B．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者” C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡” D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也” 【解析】 C。“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”，体现中体西用的特点，属于洋务派的言论，排除A。“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者” 强调中西文化之间只是性质而非程度的差异，观点不属于维新派，可排除B。“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”属于新文化运动资产阶级激进派主张的民主与科学(舟车之有两轮)，排除D。“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡” 出自严复的言论，严复认为学习西方文化必须破除“中体西用”论设置的樊篱，以全方位的姿态吸取西方文化中一切有价值的因素，符合维新派即重视学习西方技术，也重视学习西方制度的观点。答案C。 【方法技巧点拨】 如何做材料型选择题 一要认真阅读材料。认真阅读材料是做好材料型选择题的基础，在阅读时要根据题意抓住关键词语，提取有效信息，排除无效信息。 二要联系教材及相关历史知识，进行知识迁移。在读懂材料后，要找准切入点，将材料反映的内容同相关知识进行有机结合，知识转化要准确、到位、客观。 三要对材料来源及作者进行分析。明确作者对材料反映的史实的态度，然后准确地作出判断。 维新派与洋务派主张 易混易错分析：对于两派的主张及实质，在做材料型选择题时易张冠李戴。 辨析：维新派与洋务派虽然都主张向西方学习，但主张明显不同。洋务派维护封建制度和思想文化，主张“中学为体，西学为用”；维新派主张学习西方的思想文化，实行君主立宪制，改革教育制度，鼓励发展民族工商业。他们的根本分歧在于“向西方学什么”。两者主张不同的根源在于所代表的阶级利益不同。 易混易错点 【例2】下面是关于洋务派的评价，不属于维新派对其评价的观点是 A．实不知国务之人也。……以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者惟枪耳、炮耳、船耳、铁路耳、机器耳 B．体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也 C．夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此……机器渐行，则失业者众，胥天下为游民，其害不能言矣 D．今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也 【解析】 C项的观点是反对洋务运动，反对机器生产，而维新派是主张发展机器生产的。答案C。 【方法技巧点拨】如何做逆向选择题 (1)概念法。在做此类题时，要全面理解和把握历史概念，要注意历史概念的内涵和外延，在分析问题时要注意对逆向思维和发散性思维的培养。 (2)排除法。通过排除符合史实和历史逻辑关系的选项，选出符合题意的选项。 (3)推理法。若不能确定某个选项正误时，可以先假设此选项正确，然后再根据所学知识进行推理，分析其结论是否符合史实和历史逻辑关系。 (4)直选法。根据自己对历史事实的认识和理解，直接确定不符合史实和历史逻辑关系的选项。 【考点】中国民族资本主义的产生与初步发展 【例3】对下图漫画意思的理解，最准确的