八年级语文上册 第27课《孟子》两章练习 北京课改版.docVIP

八年级语文上册 第27课《孟子》两章练习 北京课改版.doc

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八年级语文上册 第27课《孟子》两章练习 北京课改版

《孟子》两章同步练习 一、判断正误。正确的在括 号内画“√”,错误的画“×”。   1.孟子名轲字子舆。是春秋末期人。他是儒家学派仅次于孔子的大师。          ( )   2.《孟子》是一部记录孟子的思想和政治言论等的书,共七篇。记录孔子和他的弟子的言行的书叫《孔子》。学科王  ( )   3.《得道多助,失道寡助》选自《孟子?公孙丑》,《生于忧患,死于安乐》选自《孟子?告子》。   ( )   4.《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》都是议论文。《得道多助,失道寡助》中揭示中心论点的句子是“天时不如地利,地利不如人和”,而《生于忧患,死于安乐》一文中揭示中心论点的句子是“然后知生于忧患,而死于安乐也。”   ( )   二、指出下面各句中黑体的字相当于哪个字。    1.寡助之至,亲戚畔之。( )    2.所以动心忍性,曾益其所不能。( )    3.困于心,衡于虑,而后作。( )    4.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。()   三、作者是用什么来证明“天时不如地利”这一论点的?请默写出原文。     四、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。       ① ② ③     委而去之,是地利不如人和也。       ④ ⑤ ⑥    1.依次解释下面标有序号的词。     ①城: ②池: ③兵革     ④委: ⑤去: ⑥是:    2.这一段用了什么修辞方法?     3.哪一句能表明这一段的论点?在句下画“ ”。   五、作者说:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”那么,作者正面的观点是什么?写出原文(从其他段找),并译成现代汉语。      六、“天”在“降大任于是人”之前,首先怎样作,目的是什么?用原文回答。    七、将下面两句话译为现代汉语。    1.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。     2.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。    八、这两篇小议论文在结构安排上有何不同?      九、选做题。 不死之药     有献不死之药于荆王(1)者,谒者(2)操之以入。中射之士(3)问曰:“可食乎?”曰:“可。”因夺而食之。王大怒,使人杀中射之士。中射之士使人说王曰:“臣问谒者,曰‘可食’,臣故食之,是臣无罪,罪在谒者也。且客献不死之药,臣食之而王杀臣,是死药也,是客欺王也。夫杀无罪之臣,而明人之欺王也,不如释臣。”王乃不杀。(《韩非子。说林上》)   注:①荆王:指楚顷襄王。荆,楚国别称。 ②谒者:为国君掌管传达的近侍。 ③中射之士:即中射士,君王的侍御近臣。   (一)用“‖”将此文分为四段。   (二)    1.解释文中黑体的词。     ①以: ②说:学科王     ③夫: ④释:     ⑤乃:学科王    2.判断正误:     ①“谒者操之以入”和“因夺而食之”句中的“之”都指代“不死之药”。( )     ②“是臣无罪”译为:这样我并没有罪。( )     ③“是死药也”译为:是一种死约。( )     ④“是客欺王也”译为:这(是)客人欺骗了君王。( )   (三)    1.中射之士认为自己不该杀,讲了几条什么样的理由?用现代汉语回答。     2.荆王最终没有杀中射之士,你认为是因为中射之士讲的哪一点?     3.这个故事使我们联想到安徒生的童话《皇帝的新装》。你觉得这个故事中的荆王与《皇帝的新 装》中的那位皇帝有哪些共同特点? 答案:   一、1.× 2.×3.√ 4.√   二、1.叛 2.增 3.横 4.弼   三、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。   四、1.①城墙 ②护城河 ③泛指武器装备 ④放弃 ⑤离开 ⑥这 2.排比 3.是地利不如人和也   五、得道者多助,失道者寡助。译文:施行仁政的君主,帮助支持他的人就多,不行仁政的君主,支持帮助他的人就少。学科王   六、“必先苦其心志”,到“曾益其所不能”。   七、1.凭着天下都归顺他的条件,去攻打那连亲属家人都反对的寡助之君,所以,施行仁政的君主要么不战,要战就一定会胜利。2.(一个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌对的国家和忧患,这个国家往往会导致灭亡。   八、“得道多助,失道寡助”开门见山地提出中心论点,接着进行论证,再据此阐发引申,得出“得道多助,失道者寡助”的断语。层层深入,逻辑性很强。“生于忧患,死于安乐”是先列举同类事例,而后从个别到一般,归纳出中心论点。逻辑性强,说服力强。   九、(一)……因夺而食之。‖王大怒,使人杀中射之士。‖中射之士使人说王曰:“……不如释臣。”‖王乃不杀。(二)1.①以:相当于“而”。②说:shuì,劝说。③夫:句首语气词(或称发语词),

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