初中《孟子》的学习_12287.docVIP

《孟子》的学习 一、《孟子》里的智慧 关于先秦诸子散文????先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代．主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等．先秦诸子散文的发展大致经历了三个阶段：春秋战国之交为第一个发展阶段，以《论语》和《墨子》为代表。《论语》是较短的语录体散文。《墨子》在对话中有议论，初具议论文的规模。战国中叶为第二个发展阶段，以《孟子》和《庄子》为代表。《孟子》是对话体论辩文，《庄子》接近专题论文．战国后期为第三个发展阶段?以《荀子》和《韩非子》为代表。。????先秦诸子散文大多文情并茂，极具文采，善用譬喻陈说事理，论辩是非，增强了说服力，而排比、夸张等修辞的大量运用更使文章辞采缤纷。总之，先秦诸子散文无论思想性还是艺术性都对后世文学产生了深远影响。 《孟子》 专心致志 原文： 　　使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？《孟子》让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然在听着，心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。虽然他同前一个人一起学习，学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止；以五十步笑百步，则何如？·梁惠王章句上》 译文： 战鼓咚咚，交战开始了，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器奔逃，有的跑了一百步才停下，有的跑了五十步就停下了。跑了五十步的人因此而讥笑跑了一百步的人，行不行呢？爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。爱人的人，别人就一直爱他；尊敬人的人，别人就一直尊敬他。尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？孟子说：“完全相信，那还不如没有书。我对于《武成》这一篇书，就只相信其中的二三页罢了。仁人在天下没有敌手，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极的人，怎么木棒武成》：《尚书》的篇名。策：竹简。古代用竹简书写，一策相当于我们今天说一页。杵（Chu）：舂米或捶衣的木棒。不以规矩，不能成方圆孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆； 师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。孟子说：“即使有离娄那样好的视力鲁班那样巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷样好的力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。离娄：相传黄帝时人，，能百步之外。公输子：即公输班，鲁国人，所以又叫鲁班，古代名的匠。师旷：春秋时晋国的。六律：中国古代将音律分为阴、阳律两部分，各有六种音，六律阳律的六音，分别是太簇、姑洗、获宾、夷则、无射、黄钟。五音：中国古代音阶名称，即宫、商、角、、羽，相当于简谱中的1、2、3、5、6这五音。尧舜选自《孟子·公孙丑上》宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。回到家里对家人说：“今天累坏了，我帮助长高！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯了。·滕文公下》 译文：现在有每天都偷邻居的鸡的人。有人告诉他这不是君子的为。那人说：那就少吧。每个月偷一只鸡，等到来年就。 注释： 日：每天。 攘：偷。 或：有人。 是，这，这个。 道，行为。 损：减少。 已：停止。 非义：不道德。 斯：那么、就。 从前有个小偷，专门偷邻居家的鸡，一天偷一只，周围邻居家的鸡都快被他偷光了。他偷鸡偷上了瘾，不偷就手心痒痒，特别不舒服。别人劝他说：“这样做太不道德了。如果你再偷下去的话，是不会有好下场的，被别人抓到会被送到监狱去的，你赶紧改了吧，别再偷了。”这个小偷听了以后，怕被关进监狱，也想不再偷了，可是始终下不了决心，他对劝告他的人说：“好吧，我听你的。但是，我偷鸡已经上瘾了，要我马上一只鸡也不偷我会特别难受的。不如这样吧，以前我每天偷一只鸡，从明天开始，改成每个月偷一只，这样到明年我就彻底不再偷了。”那人听了他的话，生气地看了他一眼，什么也没说就走了。 杯水车薪 原文：仁之胜不仁也．犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火。此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。奉行仁道与：助。缘木求鱼以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。以的法来的愿望，就好像爬到树上去捉鱼一样。缘：顺着木：树。昔孟子少时，父早丧，母仉[zh?ng]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，