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　 　一、唯物论 　　1.世界的客观性 　　物质是不依赖于人的意识，并能为意识所反映的客观实在。规律是客观事物本身所固有的，是不以人的意志为转移的，规律既不能被创造，也不能被消灭;人们利用自然、改造自然的活动，要以承认自然界的客观性为前提;社会及其发展规律也是客观的。 　　2.人的意识是对客观存在的反映 　　意识是客观存在在人脑中的反映;意识能够反作用于客观事物，不同的意识对客观事物的发展起着不同的能动作用，人具有主观能动性。 　　3.物质和意识的关系 　　物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。物质决定意识，意识是对物质的反映;意识对物质具有能动作用，正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展;错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。 　　坚持一切从实际出发，使主观符合客观，坚持主观和客观具体的历史的统一。反对教条主义和经验主义。 　　一切事物都处于运动、变化之中;一切事物都有其产生、发展、灭亡的过程;发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡;要有创新精神，支持新事物的成长，学会运用创造性思维。 　　辩证法 　　1.联系的普遍性 　　事物的联系是普遍的、客观的;必须具体分析事物之间的联系;必须从整体上把握事物的内部联系。 　　2.运动和发展 　　一切事物都处于运动、变化之中;一切事物都有其产生、发展、灭亡的过程;发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡;要有创新精神，支持新事物的成长，学会运用创造性思维。 　　3.规律 　　事物的运动、变化、发展都是有规律的;规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的联系;规律的存在与发生作用是客观的;人们可以认识和利用规律;人们在认识世界和改造世界的活动中，必须坚持实事求是，按客观规律办事。 　　4.辩证法与形而上学的对立 　　唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题;形而上学的根本观点是否定矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题;承认矛盾的普遍性与客观性是正确对待矛盾的前提，应坚持两分法，防止片面性。 5.具体问题具体分析 　　不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段也有不同的特点，事物矛盾的双方各有其特点;对事物的特点要进行具体分析，不同的矛盾要用不同的方法解决;矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的;把马克思主义普遍原理同我国具体实际相结合，建设有中国特色的社会主义。 　　6.善于把握重点和主流 　　分清事物的主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面;看问题既要全面，又要善于分清主流和支流;矛盾分析方法是认识事物的根本方法。 　　7.内因和外因 　　内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用;要坚持内因和外因相结合的观点;在个人成长过程中，要学会正确地对待内因和外因;建设中国特色社会主义必须把内因和外因结合起来。 　　8.量变和质变 　　用量变引起质变的道理看问题、办事情;坚持适度原则。 　　9.事物发展的趋势 　　事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物;事物发展是前进性与曲折性的统一。 　认识论 　　1.发挥主观能动性 　　充分发挥主观能动性，认识世界和改造世界;主观能动性的发挥受主、客观因素的制约。 　　2.透过现象看本质 　　认识分为感性认识和理性认识;认识要不断深化;真理是人们对事物本质及其发展规律的正确认识;认识的根本任务是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律;分析与综合相结合;创造性思维、合理想象在认识中具有重要作用。 　　3.实践就是人们改造客观世界的一切活动。实践是客观的物质性活动，是有意识、有目的的能动性的活动，是社会性历史性的活动。实践对认识起决定作用，认识对实践有反作用。 3.实践就是人们改造客观世界的一切活动。实践是客观的物质性活动，是有意识、有目的的能动性的活动，是社会性历史性的活动。实践对认识起决定作用，认识对实践有反作用历史观 　　1.社会存在和社会意识 　　社会存在决定社会意识;社会意识对社会存在具有反作用。 　　2.树立正确的价值观 　　价值观是一种社会意识，是社会存在的反映;价值观具有行为导向作用;正确的价值观符合事物发展的规律性，符合人类的根本利益;爱国主义和集体主义是新时期我国人民的正确价值取向。 　　3.个人利益和集体利益、个人和社会 　　个人利益与集体利益是辩证统一的;发展社会主义市场经济要求发挥集体主义的调节作用;社会性是人的本质属性;自私不是人的本性;个人活动与社会发展相互制约、相互作用。 　　4.人生价值 　　正确理解个人与社会的关系是正确进行人生选择的基础和前提;人生价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面;人生的真正价值在于对社会的贡献;人生价值的实现需要一定的主客观条件;人生价值的