一轮复习必修三第五课课时训练-.docVIP

课时训练5:第二单元 文化传承与创新 第五课 文化创新 考点概览 考点一：文化创新的源泉和动力 考点二：文化创新的意义 考点三：文化创新的途径 考点四：坚持文化创新的正确方向 一、课堂练习 1、 [2013·重庆卷] 莫言的文学创作拥有深厚的地域和民间渊源，他以丰富的想象力，将魔幻现实主义与民间丰富的想象力对文学创作起决定作用文学创作是可以脱离社会的纯粹个人的实践活动民间深层经验”体现文学创作的主观性与社会的物质性的统一莫言作品中的“高密东北乡”是对其家乡历史与现实的客观描述 [2012·江苏卷] 100年来，中华书局以出版古籍和经典为特色。如今他们把自身的定位从“传承者”扩展为“传播者”，既出版古籍学术著作，又出版面向大众的“解读经典”式图书，丰富了文化市场，受到了读者的广泛欢迎。由此可见 精神活动离不开物质载体 B．文化发展要兼收并蓄 C．文化融合离不开博采众长 D．文化繁荣要锐意创新 [2012·皖南八校联考] 黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌，妇孺皆知的里巷歌谣，灯会社火之中的欢歌劲舞，是黄梅戏活泼的源头。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华， 使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明 ①人民群众是文化创新的主体　②文化是人类社会特有的现象　 ③文化是人们社会实践的产物　④文化创新推动社会实践的发展 ①② B．②④ C．③④ D．①③ [2013·北京卷] “笔墨当随时代”，绘画艺术要有时代精神，就要有创新。然而，不继承优秀的传统遗产，创新很难有稳固的根基。这表明绘画艺术的发展要正本清源，B．海纳百川，有容乃大薪火相传，推陈出新各美其美，和而不同(2013年山东卷)16世纪意大利生产的一件青花瓷壶，壶柄类似中国瓷的器型，纹饰颇似中国的缠枝莲，而细部又表现出欧洲纹饰的特点。有专家评价说，这是“由进口中国青花瓷而得到的灵感”。由此可见博大精深的中华文化具有包容性　文化创新要面向世界，博采众长　商业贸易是文化交流的重要途径　文化交流消融了世界文化多样性 A． B． C． D．扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等，体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来，网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等，为清明祭扫添增了新的表现形式；人文纪念、公祭先烈、文化展览等，为清明文化注入了新的时代内涵。 结合上述材料，运用文化生活的有关知识，分析文化创新的途径。 莫言“一诺”，让几代中国人梦想成真！山东高密市东北乡曾让他经历饥饿、焦虑、精神匮乏，但也让他找到了叙述根基与精神家园。莫言从小接受的“民间叙事教育”——听老人讲故事赋予了他天马行空、古灵精怪的虚构能量。因此，一旦遭遇当年以马尔克斯为首的拉美魔幻现实主义潮流即折叠变形为颇具东方色彩的“魔幻先锋”。莫言的想像力超越了人类存在的全部……结合材料，运用文化传承与创新的有关知识，说说莫言圆梦“诺奖”给我们的启迪。2013·山东卷16世纪意大利生产的一件青花瓷壶，壶柄类似中国瓷的器型，纹饰颇似中国的缠枝莲，而细部又表现出欧洲纹饰的特点。有专家评价说，这是“由进口中国青花瓷而得到的灵感”。由此可见博大精深的中华文化具有包容性　文化创新要面向世界，博采众长　商业贸易是文化交流的重要途径　文化交流消融了世界文化多样性 D．[2013·长沙模拟] 汉沽版画多以汉沽地区盐场、化工、农业、渔业的劳动和生活为题材，吸收了中国民间传统艺术及西方艺术的创作手法，运用新材料、新技巧，采用木刻、纸版、丝漏版和油印、水印等表现形式进行创作，深受百姓喜爱。汉沽版画的成功表明绘画是中华文明的重要标志　只要博采众长就能实现文化创新　文化创新离不开对传统文化的继承艺术创作要立足于人民群众的实践[2013·潍坊一模] 莫言的创作始终以其生长的乡村故土作为叙述的根基与精神家园，直抵中国农民命运的重大命题，同时善于吸取外国文学的思想和艺术手法。这启示我们，进行文化创新必须摒弃一切传统和权威　离不开对传统文化的继承必须立足现实，深入社会实践　应面向世界、博采众长(2011年北京卷)歌剧《木兰诗篇》是我国艺术家创作的一部优秀作品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段，融入中国戏曲的表演形式，讴歌了伟大的民族精神，在国内外获得高度评价。这表明 A．不同民族文化的竞争促进了文化融合 B．不同艺术形式的融合有助于文化发展 C．不同民族文化的融合是文化发展的关键 D．东西方艺术都应当保持各自的民族特色 5、(2012·福建卷)下列选项能体现下图漫画寓意的有 ①实现文化创新要避免出现与过去重复的东西? ②漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的动力? ③不符合社会发展要求的传统文化是我们前