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陕西紫阳道教文化; 道教是中国主要宗教之一。因以“道”为最高信仰，认为“道”是化生宇宙万物的本原而名。东汉张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型化之始，南北朝时宗教形式逐渐完备，以《道德经》、《正一经》和《太平洞经》为主要经典，奉玉皇上帝为最高的神。人们崇拜神灵举行的祭祀活动，被道教保存下来，传承了礼乐文明。道教的文化教理和信仰就是太上老君降授的“道”和“德”。把《老子》哲学理论从整体宇宙出发，然后将自然之道、治国之道、修身之道，三者归纳于一个共同的自然规律中。道教创造的《太极图》就表现了这一哲理。; 隋唐北宋时，不少帝王崇奉道教，对道教的发展起了促进作用。研究道经的著名道士和道教学者相继出现。所以道教内部产生了众多门派，按学理分有5派；按地区分有10派；按人分12派；按道门分有24派。张伯端便是十二??人中的紫阳派。他在紫阳创立内丹学说后，被尊崇为道教全真南派创始人，被雍正皇帝赐封为紫阳真人。紫阳由此成为全国唯一以道教人物名号命名的县份，披上了神秘的色彩。
著名国学大师南怀瑾评价说：“如果我们将丹经的鼻祖著作《参同契》比之老子的书，那么另一部丹经，宋代张紫阳所著的《悟真篇》，应该比之如庄子的书了。”该著作主述《道德经》之玄，《阴符经》之机，阐发《参同契》之秘；主张“性命双修”、“先命后性”的修炼方法，对后世道教影响极大，所以被尊奉为全真南宗五祖之首。综观张伯端以《悟真篇》为代表的著作，可以看出他对内丹的修炼为后世做出了三大贡献：一是强调了道家炼内丹的学说，否认是自然界的矿石铅汞，坚持意念运用的观点。二是全面系统地介绍了炼内丹的方法，其旨意显明，切于实践，后有“得真诀者要必以《参同契》、《悟真篇》为主”之说。三是联贯了道家有关炼内丹的学说，使道家学说自成系统，学有所本，溯有其源。
紫阳道教文化渊源、内涵及其影响就是在这种背景下形成的。;经文文化 庙观诗文 楹联文化;;紫阳道教文化对紫阳多元文化繁荣的影响; 道教文化; 道教文化
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