教案动物凶猛.docxVIP

读《动物凶猛》，虽然年代不同，阅历也不尽相同，但是在字里行间仍有一种英雄所见略同的认同感，在有些文字片段中我们似乎能感到灵魂的归属和认同，是的，我们也曾经这样长大，在大人们无法理解的世界里侃侃而谈，在自己英雄的幻想中飘向云端。?　　电影《阳光灿烂的日子》把文字画面化，更突出了那个年代的气息。人对事物的理解各有千秋，而《阳光灿烂的日子》就是姜文从他的视角对《动物凶猛》的影像解读，,让观众欣赏北京少年擂着胸膛向全世界吹大牛的气魄和纯真。?　　无论小说还是电影，他们的成长过程中所经历的一件件事，他们对世界的态度就是对人性的真实诠释。对人性的批判与救赎在小说和电影中都贯彻始终。?　　王朔在动物凶猛中写道“在很长时间内都认为，父亲恰逢其时的死亡，可以使我们保持对他的敬意并以最真挚的感情怀念他又不致在摆脱他的影响时受到道德理念和犯罪感的困扰。”主人公在父母的管束下，与朋友们的交往变得局限。两个月不见得朋友谈到了以前嗤之以鼻的女人话题，而他却被排除到了朋友们的乐事之外。此时，他产生了如此的想法。?　　这一点，从一定程度上表现了人性中的劣性。当自己的利益收到威胁，需求欲望得不到满足，精神得不到臆想中的愉悦时，便会期望将阻碍自己的一切所打碎，而小说中他甚至期冀用父母“恰如其时”的死亡来得到自己想要的自由，这样他不但可以享受，并且可以心安理得。乌鸦反哺，羊羔跪乳，作为一个人，却想以父母的生命为代价来迎合自己的欲望，最大程度的刻画出了人性中兽性的一面。?　　影片中，在前面提及的小说中对待父母的描写上，影片中表现在送别父亲这一幕上，革命气息的歌曲欢送军人们，而我们这些孩子在热闹中肆无忌惮的穿梭。和父母站在送行的军车上，“我”欢快的吹着哨子，少年不懂离愁。阳光透过树梢照到车上，在红黄交织的暖色调中，人们的表情是昂扬的，这是那个年代的符号与印记。家中军人远行，人们怀着对革命的热忱，更多的是欣喜与鼓舞。正如插曲中荡气回肠的演唱“革命风雷激荡，战士胸有朝阳”，在象征着热闹的鞭炮与激荡的鼓声中，人们的离愁少了。在这个普遍欢快的氛围中“我”的快乐也能得到一定谅解。父亲走后我的想法也只是“羡慕那些在父母在外地工作的孩子们”，远没有小说中那么激进。?　　打架是这本小说中一个不可忽视的话题，而对打架的描写也直接反映出“凶猛”这一命题。可以说我们用别人的恐惧别人的血来满足我们被人夸奖的无上快感。为了给朋友“报仇”，我们用砖头毫不犹豫的拍向敌人的后背，在这种追逐中享受英雄的乐趣。这种近身的搏斗就像动物世界里两只动物之间的撕咬挣扎，不带一丝怜悯，只求快感。面对最后那个孩子，我们下手特别狠。在回去的路上，“我”仿佛看到了他恐惧的面容和奔跑中弯曲的腿，这从一个侧面体现了我的内疚。但是回到院子里后大家表扬我下手狠，那一点点的内疚都烟消云散了。?　　影片中对人性“凶猛”的一面消散了一些，但是由于影像的直观性，让人在感受上直接尖锐。昏黄的灯光下，一砖下去，鲜红的血液从少年的头上流下来，为了显示自己的狠，“我”又拿起腰带狠狠的抽打那个男孩子，一时间只剩下我抽打少年的喘息声，皮带拍向肉体的声音，强烈的配乐都抵消不了这两种声音。少年缓缓倒下，一声撤之后，我们疯狂的逃离，一个个发白的灯泡在后退，我们的脚步声回荡在胡同里。澡堂里，一群人在那吹嘘。影片中添加了这么一幕，杨镐说打他的人中可能真没这个孩子，听到这句话，老大生气的教训他。然而这些生气，也在与于北蓓的打闹中销声匿迹了。他们最终没有为此而追究过自己的责任。?　　当然在王朔的笔下，姜文的镜头中。不仅仅有对人性的赤裸裸的批判，还有对人性善良一面的宣扬。?　　故事里的主人公学会开锁之后，并没有去做贼。王朔这样写道“我喜欢用一把平平常常的钥匙经过潜心揣摩、不断测试终于打开那处机关复杂的锁。锁舌跳开“嗒”的一声，那一瞬间带给我无限欢欣，这感觉喜爱钓鱼的人很熟悉，参加过第二次世界大战攻克柏林战役的苏军老战士也很熟悉。”开锁，只是主人公想在庸碌的生活中找到一丝乐趣。当他面对那一台很稀有的黑白电视机时，也曾想要搬走，但是产生的一个念头就是“这是犯罪啊！”。其实在他的心中也有着对自己的道德约束，他有着少年的淳朴和天真，不贪婪，这就是他人性中善的一面。他说“我很小便很赞赏人们在窘境下的从容不迫和怡然自得。”，表现了他心中对生活最宁静的向往。这时，我们想到的是一个打开别人家的锁，满足开锁那一瞬间的欢欣，看一看人家的生活，在人家的床上睡一觉的顽皮少年形象。?　　影片中这一形象真实的出现在我们的视线里。那个翘着腿在别人床上吃着饺子怡然自得的孩子，走的时候还匆匆给人家把床单铺平的孩子真实而纯净。在他的心中那一刻的快感高于任何物质对他的诱惑。他进入透着古朴气息的房子里，阳光透过窗棂，照到房间里，在这样清新的环境把人性的纯真无邪烘衬的愈加高尚。?　　爱情是人性中最真挚的