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关于《阿富贞操》一文中新公思想解读 　　摘 要：芥川龙之介是日本大正时期的名作家、是新思潮的代表人物。他的一生创造了大量的作品，尤其是其短篇小说奠定了他在文坛的地位。《阿富的贞操》便为其中之一。从芥川的小说中，我们常能看到作者批判人性之恶之暗。《阿富的贞操》不同其他作品之处，是用感化和传递期待感代替了阴郁基调。本文以小说中人物思想变化为中心，分析了其人性之美。 关键词：阿富的贞操；新公；人性；思想 1. 开篇 芥川龙之介的《阿富的贞操》于大正十一年登载在《改造》上，大正十二年收录在五月刊的单行本《春服》里，是被统称为芥川“开化物”的一篇短篇小说。主人公是拥有贵族血液的新公和在下谷町二丁目一家小店里当使唤佣人的阿富这二人。此外，还有一只三毛猫也是重要的存在。书中讲述了以这只三毛猫为契机，新公受到阿富肉体的魅惑而成为了阿富贞操的威胁者，却最终被阿富所感化，成为了明治维新之后上流社会成员的故事。 作者通过这个故事，呼吁了在社会及人生中丧失了的人之性本善，描写了一次实现自我价值的过程。对阿富心生恶念的新公，正是基于对人性善的坚持及保有，而最后成为了贵族。 2. 新公和三毛猫 事件的经过非常简单。明治元年，天皇的军队正被德川之兵追击的时期，在下谷町二丁目的小杂货店中残留了一直三毛猫。新公为了避雨，进入了这家小店。新公发现了小猫，相对着人似得与它说话，又想是一个人的自言自语。 「三毛公。どうした？――誰もゐない所を見ると、貴様だけ置き去りを食はされたな。」 …… 「明日になるとな、三毛公、この界隈へも雨のやうに鉄砲の玉が降つて来るぞ。そいつに中ると死んじまふから、明日はどんな騒ぎがあつても、一日縁の下に隠れてゐろよ。……」 「お前とも永い御馴染だな。が、今日が御別れだぞ。明日はお前にも大厄日だ。おれも明日は死ぬかも知れない。よし又死なずにすんだ所が、この先二度とお前と一しよに掃溜めあさりはしないつもりだ。さうすればお前は大喜びだらう。」 这里对三毛猫说的话，其实就是新公对自己的独白。与其说成是和猫咪打发时间时的闲聊，不如说正是说了想对自己说的话。新公和被主人抛弃了的猫咪一样，是被家族抛弃的人。但是他并未自我放弃，而是生存了下来。明知道将面临枪林弹雨，但今日只怀揣一把短枪迎接明天的挑战。不必说定会害怕，胆小的新公如同“藏于檐下”的三毛猫一样，在心中充满胆怯。但他也会有，若自己死了，“你一定特别高兴吧”的想法。这便是他自我意识产生的变化——以前软弱的自己跟新的自我的分别。初次舍弃了心中的卑劣，向往精神的圣所。 新公虽然有勇气，单却并不顽强。当“厨房里飘着的闪闪的光，变得更加微弱”的时候，新公连“头都没抬”的填装弹药。从这里可看出新公对于未来的态度多少有点消极。接着这样问三毛猫：“それとも名残りだけは惜しんでくれるか？ いや、猫と云ふやつは三年の恩も忘れると云ふから、お前も当てにはならなさうだな。――が、まあ、そんな事はどうでも好いや。唯おれもゐないとすると、――”从这里不难看出新公内心的不安和动摇。这种不安并不是因为自己的死无人知晓，而是来自于不知原因。没有明确的目的，如同没有信仰。这个时候，阿富登场了。 3. 新公和阿富 阿富是为了替躲避战乱的老板来寻回被丢弃的三毛猫的。在那间空无一物的房间中遇到了新公。起初，她乍见到这位侵入者的时候吓了一跳，但很快便恢复了镇定。这样说道： 「何だい、お前は新公ぢやないか？」 这句话可以看出，两人已认识，在这一时刻阿富对新公至少是信任而放心，也说明了新公，或者说是平常的新公是老实的“不坏”的人物。 而新公为了让熟人阿富受到惊吓，便向她这样道： 「どうも相済みません。あんまり降りが強いもんだから、つい御留守へはひこみましたがね――何、格別明き巣狙ひに宗旨を変へた訣でもないんです。」 新公没想到会有人回来，基本的羞耻心直接的表达出了自己的歉意。羞耻心也说明了新公是个自知之人。哪怕这只是一小点，也能窥探出新公的善。若果正如前面所说新生的新公很有“干劲”的话，那么这种信念在跟阿富接触的过程中变得更加坚定。 阿富是一个对老板有着最坚定忠心的人。她可怜老板因为不见了三毛猫而整日哭泣，于是回到了随时会丢掉性命的危险场所。从这点看，阿富是个不留一点私心，完全为别人着想的人。她的这份勇气和坚定的信念令新公的心灵振动。在那种人命不保的特殊情况下，猫的声明更加微不足道。接着，面对新公的恶言相讥，阿富再次展现了自己的忠诚。 「お黙りよ！ お上さんの讒訴なぞは聞きたくないよ！」 阿富的话中展现了她灵魂之高洁。新公觉得这正是自己在追求但尚未入手的特质，便如同向进一步确认般开始了和阿富的争论。女流之辈的阿富