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- 约3.32千字
- 约 25页
- 2017-11-02 发布于浙江
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作者:韩愈 课文学习重点: ①着重理解文中关于从师学习的论述。 ②学习、积累文言实词、虚词。 ③背诵全文。 社会背景 自古以来就有从师的风尚,但是唐朝安史之乱后,人们却以从师为耻。唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何,都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景,可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说:“今之世,不闻有师;有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈不顾流俗,收召后学,作《师说》。” 韩愈倡言师道,触犯流俗,勇气可贵! 韩愈(768—824)字退之,河阳人,祖籍河 北昌黎,世称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又 称“韩吏部”。死后谥“文”,故世人又称“韩文公” 著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳 宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。 著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有许多为人 们所传诵的优秀散文。他的散文,题材广泛,内 容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮,因而 后世尊称他为唐宋八大家之首。 唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、 苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。 古文运动:古文运动,实际是以复古为名的文风改革运动,韩愈是古文运动的倡导者,在文学史上,“古文”的概念是韩愈提出来的,是一种与内容空洞、重视词藻、堆砌典故、讲究对偶的骈文相对立的散文。它以儒家思想为基本内
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