明代父子御医龚信及龚廷贤的医学伦理思想.pdf

中固·包头 取大学报 2011年第2期 明代父子御医龚信与龚廷贤的医学伦理思想 曹志平 (湘潭职业技术学院，湖南 湘潭411102) 摘要：龚信与龚廷贤为明代父子御医。龚信对比了“明医”和“庸医”的不同，评述了医生在道德、学识和技术等方面应 达到的要求和应吴备的条件，批评了庸医的行为，表明了对“明医”的爱和对“庸医”的憎，体现了其南尚的医学伦理观。龚廷 贤在医学及伦理道德思想上深受其父龚信的影响，并全面发展了龚信的医学伦理观。相较于龚信。龚延贤对医生提出的要求 和道德规范更加具体化、条理化、规范化，且明确认识到医学行为是医患双方的事，通过对正常与不正常的医患关系的分析， 进而提出了对病家的合理要求，体现了一位医者的职业良心。龚廷贤的医学伦理思想有许多是以前所没有的，如医患平等的 观念、医生的名利问题，表现出功利主义色彩的一面。这实际是明代商品经济和资本主义生产方式萌芽的折射。体现出明代 医学伦理道德的新特点。古今医鉴》的《明医箴、《庸医箴与万痛回春的医家十要、《病家十要》是明代重要的医德文 献。 关键词：龚信；古今医鉴；明医箴；《庸医箴；龚廷贤；万病回春；《医家十要》；病謇十要》 中圈分类号：R092文献标识码：A 文章编号：1671m1440(20lI)02—0033—04 一、父子御医龚信与龚廷贤及《古今医鉴、 者本人的医疗实践总结论述诸病症，理法方药俱 万病回春 ， 全，是一部切合临床实用的综合性医著，其中还 龚信，字西园，一说字瑞芝，江西金溪人，生 记载许多民间经验方，具有较高临床参考价值。 卒年月不详，约生活在公元16—17世纪之间，曾 龚廷贤(1522—1619)，字子才，号云林山人、 任职明代太医院，精于岐黄之术，医鸣于时。供 悟真子，江西金溪人，龚信之子。龚廷贤幼攻举 职太医院期间，龚信花了大量精力编撰《医学源 业，后随父学医，勤奋研读《内经》、《难经》等经 流肯綮大成》和《古今医鉴》。 典及历代医书，久而贯通医理，遂继承家学，以 古今医鉴》为龚信的代表作，初刊于公元 医为业。他临证遵古而不拘泥，疗效甚好。龚廷 1576年，其子龚廷贤续编，刊于公元1589年。后又贤曾任明代太医院吏目。1593年，治愈鲁王张妃 经王肯堂订补。王肯堂以辑印医学书籍而享名， 臌胀，被赞为“天下医之魁首”，并赠以“医林状 《古今医鉴》也因王氏订补而提高了价值。古今 元”扁额。龚廷贤一生著作甚多，计有《种杏仙 医鉴》为综合性医书，汇集上自《内经》、难经》 方》、(TY病回春》、《复明眼方外科神验全书》、 等经典，下及金元各名家之论，博采众长，分门 《云林神彀》、《鲁府禁方》、《小儿推拿方脉全 别类。首列脉诀、病机、药性、运气四项总论，其 书》、《寿世保元》。尚有《医学准绳》、《经世全 次分论各科诸门，每门又列若干证，涉内、外、 书》、《痘疹辨疑全幼录》、《本草炮制药性赋定 妇、儿、杂科病种百余种。其中部分内容，以歌诀 衡》等，亦托名为龚廷贤所撰。上述著作中。《万 或韵文概括，便于诵读记忆。《古今医鉴》结合作 病回春》和《寿世保元》流传最广。龚氏著作浅显 收稿日期：20l卜l卜28 作者简介：t惠平(1963一)男，湖南湘乡人，湘潭职业技术学院副教授，主要研究方向：医学伦理学、文化学。 33 万方数据 实用，传人日本、朝鲜等国。 的对立。明医是济世救人，施仁术于社会，不贪 《万病回春》是龚廷贤苦心十载撰成的一部 图名利。庸医则是为贪图微利而故弄玄虚、欺世 医学著作。该书参阅了上自《内经》、《难经》，下 盗名。4 迄金元四大家等历代医学典籍，吸取前人的精