中国现代医学初建时期布局洛克菲勒基金会影响.pdfVIP

‘自然科学史研究第28卷第2期(2009年)：137一155 $tud／esinthe NaturalienceJV01．28 Historyof No．2(2009) 中国现代医学初建时期的布局： 洛克菲勒基金会的影响 张大庆 (北京大学医学史研究中心．北京100191) 摘要对洛克菲勒基金会的三次中国医学考察活动进行了详细论述。通 过研读洛克菲勒基金会档案馆的档案资料和有关历史文献，发现洛克菲勒基金 会所组织的三次来华考察，不仅是论证其中国医学项目可行性的事务性工作，也 是美国医学界对中国医学的状况进行深入、全面了解的调研活动，并指出这一系 列的考察活动对中国近代医学发展的布局有意无意间起到了至关重要的作用。 关键词洛克菲勒基金会中华医学基金会中国现代医学史 中图分类号N092：R．092 文献标识码A 文章编号1000一0224(2009)02·0137-19 有关洛克菲勒基金会以及后来成立的专门负责中国医学事务的中华医学基金会 Medical (China Board，也译为“罗氏驻华医社”)对中国近代医学的影响，尤其是与北京协 和医学院的关系已有大量的学术论文与专著出版。然而，对洛克菲勒基金会如何确定它 的中国项目的研究却涉及不多，尤其是对洛克菲勒基金会所组织的三次来华考察中国的 医疗卫生与医学教育的状况，大多只是提及结果，而对整体情况尚缺乏详细论述。从 1908年到1915年，洛克菲勒基金会分别派出三个委员会到中国进行调查，经过近10年 的精心准备，最终做出了它在海外的最大慈善捐资计划。笔者通过研读洛克菲勒基金会 档案馆的有关文献资料，发现洛克菲勒基金会所组织的三次来华考察，不仅是论证其中国 医学项目可行性的事务性工作，也是美国医学界对中国医学的状况进行深入、全面了解的 调研活动，更为重要的是，这一系列的考察活动对中国近代医学发展的布局有意无意问起 到了至关重要的作用。 1 向东方：中国最需要医学学术中心 19世纪末20世纪初，随着财富的迅速积累，美国人拯救异教徒的宗教热情空前高 Par- 涨，呈现出一种“上帝的选民”的历史使命感。自1835年美国传教士医生伯驾(Peter 收稿日期：2008．11．13；修回日期：2009—02．26 作者简介：张大庆．1959年生．湖北沙市人，北京大学医学史研究中心主任、教授、博士生导师，主要从事医学 思想史、医学社会文化史、生命伦理学史研究。 万方数据 138 自然科学史研究 28卷 ker)在广州建立第一所教会医院以来，至1914年，传教士医生在华开设医院达59所，占 当时中国医院总数的三分之二，其中大部分由美国传教士医生所开。许多教会将中国视 为开展传教工作的理想场所，他们真诚地相信自己是新的文明的代表。他们认为基督教 精神是一种道德力量，而理性与科学则是社会变革的原动力，二者结合起来可以化腐朽为 神奇，可以将贫穷落后而又古老辽阔的中国改造成充满生机与希望的国度。 1912年孙中山推翻满清王朝创建中华民国后，中国再次吸引了美国精英的目光。传 教士回国鼓吹和宣讲中国的魅力和中国人令人钦佩的特性——勤劳、正直、注重友谊，并 介绍中国的科学、教育和医疗卫生亟待改进的境况。此外，美国政府关注日本政治与军事 的迅速崛起，希望支持中国保持远东地区的势力平衡。所有这些都是美国社会高度关注 中国的重要原因。 19世纪末，老洛克菲勒(John 获得巨大的收益后，遵循宗教缴纳捐税的教义，将自己收入的10％捐献给教会和做其他 善举。然而，老洛克菲勒发现自己很难亲自处理慈善捐款事宜，并感到自己不仅有责任给 予，而且还要做得聪明，因为“给钱很容易造成伤害”。1892年，他聘请浸礼会牧师盖茨 (F．T．Gates)为他制