中国古代家训对现代教育的启示 林莺.ppt

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中国古代家训对现代教育的启示 林莺

谢谢大家! 中国古代家训对现代教育的启示 林 莺 讲座人: 镇海区教育局 “知礼行孝”传统文化讲师团成员 镇 海 区 妇 联 “好父母” 讲师团成员 宁 波 大 学 人文与 传 媒 学 院 古 代 文 学 硕士 镇 海 区 文 明 办 创建科科长 何为家训: 家训 训:教导,训诫。 家训是家庭教育的重要形式 家训是中国传统文化的重要组成部分 西周·周公诫子 西周初年周公的《戒子伯禽》是中国历史上最早的、正规的、有文字记载的家训。周公殷殷告诫代其治理封地鲁国的儿子伯禽说:以我如此的身份和地位,尚不敢掉以轻心,惟恐失去贤才。洗一次头的时间,往往被打断三次,吃一顿饭,也往往要停下来,因为要处理的事情实在太多。 故后世曹操有诗云:周公吐哺,天下归心。 周公诫子: 吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。 春秋·孔子庭训 孔子庭训: 不学诗,无以言。 不学礼,无以立。 父亲的教诲, 父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”来源于此。 颜氏家训 颜之推编。七卷,共二十篇。 颜之推其人 (531年~591),字介。原籍琅邪临沂,先世随东晋渡江,寓居建康。侯景之乱,梁元帝萧绎自立于江陵,之推任散骑侍郎。承圣三年(554),西魏破江陵,之推被俘西去,后留居北齐,官至黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周后,又仕于隋。家训一书在隋灭陈(589)以后完成。家庭教育的范畴就是颜之推明确提出来的。 《颜氏家训》被誉为“古今家训之祖” ◎是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训。 ◎以儒学为核心,对儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出了自己独到的见解。 ◎中国教育史上的早教概念、胎教概念都是《颜氏家训》最早提出来的。 颜氏家族后世才人不断: 颜师古——注解《汉书》 颜真卿——书法为世楷模 注重早教和青少年教育:         ♂少成若天性,习惯如自然。 ♂教女初来,教儿婴孩。 ♂人生小幼,精神专利,长成以后,思虑散逸,故 须早教,勿失机也。 ——颜之推 提倡“礼为教本” 积财千万,不如薄技在身 遗之千金,不如教子一技 唐太宗《帝范》 朕即位十三年矣,外绝游观之乐,内却声色之娱。汝等生于富贵,长自深宫。夫帝子亲王,先须克己。每著一衣,则悯蚕妇;每餐一食,则念耕夫。 帝王家训是中国历代皇族启蒙时期的必修课。唐太宗在《戒皇属》中,以自己勤勉政事为例,告诫皇属克制自己,每穿一衣、每吃一饭,都要不忘蚕妇农夫的辛勤。要谦虚、善于听取不同意见,把敢于反对你的人当作老师,把逢迎你的人视为贼子。并亲自作《帝范》十二篇,赐给太子李治。 帝王之富贵,享天下之极。然自唐太宗以至康熙帝,莫不以克勤克俭、谦恭礼让教谕子孙。 五代十国·钱氏家训 利在一身勿谋也,利在天下者必谋之; 利在一时固谋也,利在万世者更谋之。 (温总理会见台湾两岸共同市场基金会最高顾问钱复时,曾引述此语) 吴越王钱鏐 江南钱氏,堪称千年望族,以先祖五代十国时吴越王钱鏐《家训》传家,历代人才辈出。如宋末画家钱选,明代学者钱德洪、画家钱谷、诗人钱谦益,清代藏书家钱曾、学者钱塘、训诂学家钱大昭、画家钱杜、篆刻家钱松,近现代钱崇澍、钱穆、钱玄同、钱钟书、钱学森、钱伟长、钱三强、钱永健、钱其琛、钱正英、钱复、钱基博、钱文钟等均系钱门。 仅近现代,钱氏家族“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士”。当代国内外仅科学院院士以上钱氏名人就有一百多位,分布于世界五十多个国家。 杭州钱王祠 钱氏后人祭祖 北宋·包公家训 后世子孙仕宦有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子孙。仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。 包拯一生,身居高位,廉洁无私,痛恨贪官污吏,到了晚年,担心后人会出不肖之徒,于是在家中立了一块石碑,镌刻着著名的《诫廉家训》,严厉警戒后人:凡是包氏后代子孙有贪污受贿者,活着不得进家门,死后不得葬入祖坟。不遵从此训令者,一概不是包氏子孙。 如此言简意重的包公家训让人肃然起敬,发人深省。事实证明,包拯的子孙确实没有违背如此严厉的训诫,历代未听闻有贪污犯法之人。 曾国藩家书 曾国藩: 曾国藩是中国历史上真正的“睁眼看世界”并积极实践的第一人。在曾

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