李氏火德源流.doc.doc

?????????????李氏火德源流 ?　火德公源流 再根據福建【李氏宗譜】記載，李孟、李火德的先祖應追尋至春秋時的老子李耳和唐朝開國皇帝唐高祖李淵和唐太宗李世民，族譜稱：老祖伯陽公名耳，號伯陽，謚聃。周宣王四十四年（公元前七八四年）庚辰歲二月十五日生於楚之苦縣屬鄉曲仁里，以生時末有漏，白髮盈首，故名耳，亦呼曰老子，仕周為柱下吏。孔子51歲時謂南宮敬叔曰：「吾聞周有老子，明道德之源，識禮樂之歸，則吾師也，吾將學焉。」…….李耳著書上下篇，言道德之意，五千餘言，與清靜諸經並稱「太上十三篇經」。…..公娶陳氏，生二子，長曰宗，衍隴西；次曰德，衍趙郡。…..吾李出隴西，為唐高祖李淵公之苗裔。 然而從李淵到李火德，其中傳衍了二十七代，世系如下： 一世 淵 二世 世民 三世 治 四世 旦 五世 隆基 六世 世亨 七世 豫 八世 適 九世 誦 十世 純 十一世 忱 十二世 漼 十三世 杰 十四世 祝 十五世 熙照 十六世 韜 十七世 英亮 十八世 新成 十九世訓教 廿世 泰青 廿一世 泳定 廿二世 綱 廿三世 責 廿四 奎 廿五 奇(孟) 廿六世 珠 廿七世 火德 由上列世系可知，自李淵下衍各唐代皇帝及宗室以後，入宋時的第廿二世祖，是宋代有名的抗金名相李綱。李綱字伯紀，政和進士，福建邵武人，葬福州。在現在的邵武市和福州市，均有李綱的嫡傳後裔。這支李氏從中原先遷入閩北邵武，繁衍四代後，再分支入汀州府。 李火德遷至汀州後，與妻伍氏避居於上杭勝遠里之豐朗。伍氏未生育，繼娶陳氏，生三子：長朝文、號三一郎；次朝宗、號三二郎，遷連城等地；三朝美、號三三郎，遷官田、廣東等地。其後子孫遍布閩、台、贛、粵、桂及東南亞各國。道光年間各地李氏後裔建李氏大宗祠魟敘堂，盛況空前，【魟敘堂記】云：「上杭勝遠，為李氏發祥之地，祖塋在焉。前人議於就近建築享堂，而未獲吉壤。道光丙申(1836年)，族中賢達及辛卯舉人夢蘭，相與擇地於官田下寨大丘。……於是經營規度，議定配享章程，布告遠邇，云仍響應，踴躍捐輸，乃以公議，專擇廿二世賢裔高鳳總理其事。越三載，而門庭堂寢丹桂完美，左右內外圍樓百有餘間，亦陸續告竣，以己亥(1839年)11月吉日，迎神入廟，凡江、浙、閩、粵四省子姓，吉期畢集。維時捧爐升座者新科解元載熙也，族叨祖蔭，聯捷進士翰林，若縉紳閥閱之裔，執禮奉迎輩，衣冠頂帶，聯絡十有餘里。是舉也，合二十餘代孫曾，恢六百餘年緒業，興役七載之久，費金二萬有奇，誠艱巨重典也。」據上杭李氏家族資料稱，李登輝、李光耀、李嘉誠，均為上杭李火德派下子孫。 當今客家李氏均奉上杭李火德公為始祖，然由其後裔再次分支入其他非客家民系者，也有不少人，如果上杭李氏家族資料所稱李嘉誠是其族裔為不錯的話，那麼潮州李氏顯然是由上杭客家分支而為潮、汕福佬系人的。清代大學士李光地曾記汀州李氏分支遷移為閩南福佬人的情景云： 余巡撫山東時，有汀杭同宗兵部候推都司僉事友琦因抵京謁選，便來署謁余。….詢其家世，則與吾同出隴西，實宋宰相(李)綱公之後。……乃知綱公五世孫珠公，生五子：金德、木德、水德、火德、土德。……友琦先世出於木德。木德先居化石壁，宋寶慶二年丙戌（1226年），始與弟火德客上杭。…..逐家於勝運里豐朗，木德公攜妻子遷漳州龍岩浪東村，遂為漳州龍岩人。 李光地家居福建泉州府安溪縣湖頭鄉，為閩南福佬系巨族，子孫中舉入仕者甚多，李光地本人亦被清人稱為「理學名臣」,深得康熙皇帝倚重。追溯其入閩始祖，正如他在上序中所言，同為宋宰相李綱之後，進一步追究，則安溪李氏亦從上杭火德公分支而來。李光地先世源流世系表與上杭火德公的關係： 十七世 自寧化石壁村入上杭，生五子：金、木、水、火、土德。 十八世 火德，生四子：三一郎、三二郎、三四郎、慶三郎。 十九世 慶三郎，生一子。 廿世 三五郎。 廿一世 五三郎。 廿二世 千五郎。 廿三世 太六郎。 廿四世 積玉，生四子：郭林、梅軒、實、孝梓。 廿五世 孝梓，生四子：詮、誠、誼、諭。 廿六世 誠，生四子：君阮、君達、君用、君行。（君用遷泉州、君行遷福州） 廿七世 君達，（為安溪湖頭始祖）。 ? ??? 關於李君達開基安溪湖頭之事，【安溪李氏族譜】稱： 我湖李源出隴西，為唐高祖李淵公之苗裔。….火德、慶三郎、三五郎、五三郎、千五郎、積玉、孝梓、誠、君達，共廿五世。君達公有子四人，分居四處，居湖頭者為三世祖千五位公。….自千五公至則成公，三世則單丁。…則成公生敏齋公及兄宗源公、宗琪公，兄友弟恭，