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《回望青春》读书报告
——莫旗知青插队40周年纪念文集 * 回望青春 文化大革命,简称文革,指1966年5月至1976年10月在中国由毛泽东发动和领导的政治运动。现在被广泛认为是中华人民共和国建国至今最动荡不安的阶段,常常被称为“十年动乱”或“十年浩劫”。 毛泽东在天安门城楼接见红卫兵代表 文革中的知识青年 知识青年便是对这一历史时期上山下乡的青年学生的特定称谓。 那是陨落又腾飞的一群。 中国的知青是苦难的一代,是奋斗的一代。 虽然在文革中,他们遭受到巨大的摧残,但是,改革开放后,那些有着知青背景与经历的人在各行各业崭露头角。 如今,现在有些人,以批判文革和上山下乡运动为名,对知青横加指责,动辄就将大棒打在作为整整一代人的知青身上, 这公平吗? 知识青年 我认为不能简单地用文革政治的牺牲品来定义知青一代人,历尽坎坷、命运多舛的中国知青不容否定 。 无论是当年还是现在,知青都为共和国早期的建设,为农村教育和和社会事业的发展,为改革开放事业做出了不朽的贡献。在国难当头,中国前途命运未卜的蹉跎岁月,中国知青以血肉之躯为代价,流血流汗,用宝贵的青春谱写了一曲蹉跎岁月的高亢战歌 。 背负着和年龄极不相称的责任去接受历史的挑战、去承受人生的锻炼和磨难,在危难时刻他们用稚嫩的双肩支撑着共和国的大厦。 谁说他们是垮掉的一代,共和国的土壤离不了他们汗水的灌溉; 谁说他们青春不在,共和国的旗帜上有他们永恒的风采! 人民大会堂前的知青 忆 当 年 杜 宏 青山有根, 亲人有情, 道路有心。 分别在他乡, 重山难阻行。 问谁胸中无故土, 回家去, 梦圆思情。 莫旗影常留, 牵一生魂灵。 美丽的尼尔基水库 【回望青春】,集结了当年去内蒙莫旗插队的一群知青们为激情而鼓荡写下的一篇篇作品。当年的风和雨.悲与壮,泪和血.思与情都将是一代这知青们说不尽道不完的跨世纪话题。 那不仅是一段回忆,也是一段历史,更是他们的青春,关于奋斗与抗争。 1968年12月21日,毛泽东同志的关于“知识青年到农村去,接受贫下工农的再教育很有必要”的指示发表后,一场不可理喻的运动席卷了整个中华大地。 而莫旗,很“幸运”的成了那4000知识青年的第二故乡。跟所有的下乡青年一样,他们离别亲人和朋友,离别都市与繁华,深入社会的最底层,开始了接受那漫长岁月洗礼的旅程。 黄昏中的莫河 对于对于每个人来说,突然进入一个陌生的环境,一切显得那么的无助。 而他们需要适应的不仅是那里的地理环境,还有社会风俗,当然,更重要的是融入这里的生活。 生存原是人的本能,但对于这些城市学生来说,似乎成了一个陌生的东西,是非要重新学习不可的,这是一个艰难的过程。 莫旗 比如打柴吧,每年生产队要放十天的“秋板柴木”假,各家各户去山上打柴,然后队里派车拉回来,烧到来年秋天。刚去打柴的那年,知青们都以为不就是砍柴嘛,而且自己一个大家庭里人数也多,不是一般社员家能比的,所以便优哉游哉的上山了,如同秋游一般。结果16个知青打的柴还不如一个社员劳力打的多。后果可想而知,不到第二年一月份便闹柴荒。生活的危机第一次真真切切的出现在他们的世界里 生活原不是那么轻松浪漫,它将实实在在的压力放在你的肩头,需要你勇敢的承担。 慢慢地,他们也学着接受现实,真正开始学着适应莫旗,融入莫旗。在生产队的他们,也开始跟在学校一样,虚心的向老农讨教 ,学习生存的技巧。 在人生无路可走的征途上,盲目,是比死亡更可怕的事情。于是,当漂泊不定的心找到了一个新的方向,那么环境已经变得不再重要。 对于他们是如此,而莫旗也以它博大的胸怀接纳了他们,把自己的美展示给他们。此时,这群知识青年也真正开始了在这里的的十年生涯 。 莫旗兴隆供销社 在那里,他们真 正体会到 伟岸的崕下,宽阔宁静碧玉般的剔透的嫩江缓缓流淌;温柔的丘陵间,婀娜摇曳少女般的白桦林漫山遍野。初夏之际,如茵的草甸子中,嫩黄橘红的野花在湛蓝的晴空下怒放;冬日来临,尺厚的灿白积雪涤冶着胸怀,雪上精致纤巧的野兔足迹无际的延伸到远方,带走他们漂泊彷徨的心…… 莫旗的秋天 在那里,他们真 正体会到 铲地,耕地,播种,收割,打场;放马,锄草,赶车,看瓜,放排;似懂非懂的听老乡唠着无尽的荤磕,尽管他们不知道他们在说什么,时不时的根老乡搭一腔;劳累过后一桶冰凉的井水擦拭一番,全身心的舒畅;即便是劳作时间最长的铲地期间早出晚归,茅草屋下,火炕梢头,煤油灯前,也会看上一阵书,马克思恩格斯列宁毛泽东,巴尔扎克雨果曹雪芹鲁迅…… 劳后小憩 在那里,他们真正 的体会到 没有现在的斤斤计较与城府心机,只有助人为乐后的热情大方与那憨厚的笑;还有带着神秘色彩的萨满教的跳大神,
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