2017_2018学年高中语文第1单元论语蚜第1课天下有道丘不与易也练习新人教版选修先秦诸子蚜.docVIP

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2017_2018学年高中语文第1单元论语蚜第1课天下有道丘不与易也练习新人教版选修先秦诸子蚜

天下有道,丘不与易也 一、夯实双基 1.下列注音全部正确的一项是( C ) A.封人请见(xiàn)      从者见(jiàn)之 见(xiàn)其二子 子路反见(jiàn) B.木铎(duó) 问津(jīng) 执舆(yú) 怃(wǔ)然 C.长沮(jù) 桀溺(nì) 殆(dài)而 耰(yōu)而不辍 D.荷(hé)蓧 芸(yún)草 食(sì)之 奚(xī)自 【解析】 A.从者见之:xiàn,B.津:jīn,D.荷hè 2.下列句子全有通假字的一项是( D ) ①天将以夫子为木铎。 ②长沮、桀溺耦而耕。 ③是鲁孔丘之徒与 ④而谁以易之 ⑤且而与其从辟人之士也 ⑥天下有道,丘不与易也 ⑦植其杖而芸 ⑧君子之仕也,行其义也。 A.①②③④  B.②③④⑥ C.④⑤⑦⑧  D.③④⑤⑦ 【解析】 ②桀,通“杰”,③与,通“欤”,④而,通“尔”,⑤辟,通“避”,⑦芸,通“耘” 3.下列句子中的加点词,和现代汉语意义相同的一项是( D ) A.孔子过之,使子路问津焉。 B.子路从而后,遇丈人。 C.明日,子路行以告。 D.是知其不可而为之者与! 4.下列句子中加点的词,意义相同的一项是( D ) A.君子之至于斯也 王无罪岁,斯天下之民至焉 B.仪封人请见 璧有瑕,请指示王 C.对曰:“然” 夫子怃然曰 D.岂若从辟世之士哉 曾不若孀妻弱子 【解析】 A.斯:①这个地方,②那么,B.请:①请求,②请允许我,C.然:①对,是的,表示同意。②形容词词尾……的样子,D.若:比得上 5.下列句子中加点的“见”字,意义和用法相同的两项是( AC ) A.仪封人请见  B.使子路反见之 C.见其二子焉  D.秦城恐不可得,徒见欺 【解析】 A、C都是“引见”的意思,B.晤见,D.被 6.下列句子中加点的词,没有活用的一项是( A ) A.二三子何患于丧乎  B.子路从而后 C.杀鸡为黍而食之  D.欲洁其身,而乱大伦 【解析】 B.后:形容词活用作动词,落在后面,C、D均为使动用法 7.对选段1“仪封人请见”的内容理解不正确的一项是( A ) A.本段通过写孔子与仪封人之间的对话,刻画出了仪封人超人的见识和孔子神奇的个人魅力。 B.仪封人见孔子前称孔子为“君子”,见后赞叹“天将以夫子为木铎”,极写仪封人对孔子的大力赞美。 C.“木铎”喻指孔子,突出孔子的政治追求及作用,即宣扬正道,改变无道。 D.用“木铎”作喻,形象阐明孔子远大的政治抱负及其对社会的巨大作用,高度赞扬孔子勇于担当责任的伟大精神。 【解析】 未写孔子与仪封人之间的对话。 8.下列有关文学常识的表述正确的一项是( C ) A.《论语》是儒家经典著作之一,主要记述孔子的言行,内容涉及哲学、政治、伦理、道德、文学、教育等各方面,是了解儒家学说最直接、最宝贵的资料。 B.记录墨子及其弟子言行的《墨子》一书,由墨子的弟子整理而成。墨子宣传“非攻”与“兼爱”,其学说与孔子的儒学在战国时期影响极大,与儒学并称为“显学”。 C.道家经典《老子》由老子所著,以其“言道德之意”,所以又称“道德经”。老子,姓李名耳,为道家创始人。 D.道家学派的另一著作《庄子》,是庄周所著,其文语汇丰富,多用寓言,想象丰富,形成一种汪洋恣肆,富有浪漫主义色彩的独特风格。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” 【解析】 《论语》由孔子的弟子及其再传弟子记录编辑而成,主要记载孔子言行及孔子应答弟子时的对话,也有弟子互相谈论他们所听到的孔子的话;《墨子》一书由其弟子及其后学整理而成;《庄子》一书非庄周一人著述,由庄子及其门人后学所著。 二、文本精品 阅读下列语段,完成9~12题。 见课本2(长沮、桀溺耦而耕) 9.下列加点词解释有误的一项是( D ) A.长沮、桀溺耦而耕    耦:两人并耕 B.夫执舆者为谁   舆:车 C.夫子怃然曰   怃然:怅然若失的样子 D.吾非斯人之徒与   斯:那么 【解析】 斯:这 10.下列句子中的“以”字,意义相同的两项是( CD ) A.而谁以易之  B.子路行以告 C.天将以夫子为木铎  D.以杖荷蓧 【解析】 A.与,B把,CD,用 11.下列句子中的“易”字,与例句中的“易”字意义相同的一项是( B ) 例:天下有道,丘不与易也 A.以乱易整,不武。 B.移风易俗 C.秦王以十五城请易寡人之璧,可予不? D.岂得之难而失之易钦? 【解析】 例句和B都当“改变”讲,A.替代,C.交换,D.容易 12.下列对文句的理解不正确的一项是( C ) A.长沮在确认“执舆者”是孔丘之后,没有直接回答子路的问话,而是说“是知津矣”,这种“答非所问”的话,其实是一种嘲讽,是对孔子选择的人生道路表示不满。 B.经过一轮的问答之后桀溺同样没有回答子路的问话,却说:

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