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2017_2018学年高中语文第1单元论语蚜第5课不义而富且贵于我如浮云练习新人教版选修先秦诸子蚜
不义而富且贵,于我如浮云
一、夯实双基
1.下列加点的词,解释有错误的一项是( D )
A.富而(如果)可求 从(顺从,依从)吾所好 时(在适当的时候)然后言
B.不处(接受) 所恶(厌恶) 终(完)食
C.无適(专主) 无莫(不要) 义与之比(并列)
D.尚(尊崇)勇 不能徙(迁移)
是(判断动词,和现代汉语的“是”同义)吾忧也
【解析】 “是”是代词“这”,此句为“这(是)我的忧虑啊”
2.下列句子中的加点词,意义相同的一项是( D )
A. B.
C. D.
【解析】 A厌:①讨厌,②满足;B欲:①想要,②欲望;C文:①修饰,②掩饰;D虽:即使
3.下列成语解释不正确的一项是( C )
A.见危授命:面临危难挺身而出,付出性命。
B.任重道远:担当的东西重,而且路程遥远。
C.欲速则不达:想要快速地赶到目的地,反而到达不了目的地。
D.割鸡焉用牛刀:杀个鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不值得用大的力量。
【解析】 过于性急反而不能达到目的
4.下列句子中加点的词和现代汉语意义差别最大的一项是( C )
A.造次必于是 B.颠沛必于是
C.子路问成人 D.见利思义,见危授命
5.下列句子中的“信”字,意义相同的两项是( AD )
A.信乎,夫子不言、不笑、不取乎?
B.人而无信,不知其可也。
C.低眉信手续续弹。
D.一人得道,仙及鸡犬,信夫!
【解析】 AD都是“真实”的意思,B信用,C随意
6.下列句子中的“恶”字读音和意义都相同的两项是( BD )
A.贫与贱,是人之所恶也。 B.君子去仁,恶乎成名。
C.廉君宣恶言。 D.卒然问曰:“天下恶乎定?”
【解析】 BD是疑问代词,哪里,怎么,都读wū;A读wù,厌恶;C读è,坏
7.中国传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,我国的传统节日,无一不是从远古发展过来的。下面关于传统节日描述正确的是( A )
A.七夕节,来自于牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝,以乞巧为主。
B.上元节,俗称“鬼节”,“七月半”,在阴历七月十五日,以祭鬼为主。
C.清明节,亦称“禁烟节”,在清明节前一二日,以禁烟、冷食祭日为主。
D.中元节,农历正月十五,以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女交往为习俗。
【解析】 七夕节,来自于牛郎与织女的传说。在农历七月初七庆祝,以乞巧为主。
中元节,俗称“鬼节”“七月半”,在阴历七月十五日,以祭鬼为主。
寒食节,亦称“禁烟节”,在清明节前一二日,以禁烟、冷食祭日为主。
上元节,又是农历正月十五元宵节,以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女出游交往幽会为习俗,所以元宵节可以说是地道的中国情人节,是中国古代最浪漫的又一个情人节。
8.下面对文章内容理解不正确的一项是( C )
A.孔子并非喜贫厌富,而是认为一切都要符合道义。违背了道义的富贵,对自己来说是毫无价值的。
B.孔子所谈的“君子有九思”,是对君子的要求。一言一行都要认真思考和自我反省,这里包括个人道德修养的各种规范,是孔子关于道德修养学说的组成部分。
C.“君子之于天下也”一则,意思是说君子对于天下的事,没有什么事一定要怎么做,没有什么事一定不要怎么做。只要不违法,就可以率性而为。
D.“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”这一则从反面阐明如何落实儒家的人生观,即修德、讲学、徙义、改过。这四条要求,都是读书人应该努力做到的。如果做不到这四条,就会常常忧虑担心。
【解析】 “只要不违法,就可以率性而为”不对。孔子的意思是事情不管怎么做,一切都要依循义,不能背离义的原则。
二、文本精品
阅读下列文段,回答问题。
子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言、不笑、不取乎?”
公明贾对曰:“以告者过也!夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”
子曰:“其然?岂其然乎?”(《论语·宪问》)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)
9.下列加点词的解释正确的一项是( A )
A.信乎,夫子不言、不笑、不取乎 (真实、不虚)
B.夫子时然后言 (按时)
C.岂其然乎 (正确)
D.人不厌其言 (满足)
【解析】 B项,时,在适当的时候;C项,然,这样;D项,厌,讨厌、厌恶。
10.下列两组句子中加点词的意思和用法的解释,正确的一项是( A )
A.①与②相同,③与④不同 B.①与②相同,③与④相同
C.①与②不同,③与④相同 D.①与②不同,③与④不同
【解析】 ①②中的“于”,介词,对于。③中的“其”,代词,他。④中的“其”,代词,这。
11.下列各句的句式特点与其他三项不同的一项是( A )
A.以告者过也 B.曲肱而枕之
C.乐然后笑
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