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论余华《活着》中死亡和荒诞特征
论余华《活着》中死亡和荒诞特征 [摘 要]《活着》这部小说被评论家称为是余华最伟大的一部小说。它以最朴素的乡土语言描绘出了生活最真实而残酷的一面。1994年由张艺谋执导,葛优、巩俐等主演的改编自这部著名小说的电影,也取得了巨大的成功。该片获得1994年第47届戛纳国际电影节评委会大奖以及英国电影学院奖最佳外语片等奖项。本文主要分析余华《活着》这部小说中体现的死亡与荒诞的思想以及这种源自西方的荒诞思想如何在电影中转化为一种中国式的喜剧思想。
[关键词]电影;死亡;荒诞;余华;《活着》
《活着》这部小说被评论家称为是余华最伟大的一部小说。这部小说的灵感来自美国的一首民歌《老黑奴》,在《老黑奴》中,老黑奴是福贵的原型,他经历了同福贵一样的人生苦难。作者在这本书的韩文版自序中写道,这部作品的题目叫《活着》,作为一个词语,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。我相信,《活着》讲述了眼泪的广阔和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。当然,《活着》也讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的……①
一、《活着》中的“死亡”
《活着》这本书以最朴素的乡土语言描绘出了生活最真实而残酷的一面。
文中的主人公福贵,他先是一个富家子弟。但是他的一生却经历了中国历史的各种运动以及变迁。比如新中国成立后的土地改革、人民公社制度、三年自然灾害、“文革”等。而正是在这样的过程中,他经历了人生难以想象的沉重灾难。他的每个亲人都先后离他而去。但是即使如此,他依然保持着一种非常昂扬的生活姿态。正如他自己所说,这辈子想起来也是很快就过来了,过得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看错人了,我啊,就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子,往后就越过越落魄了,这样反倒好,看看我身边的人,龙二和春生,他们也只是风光了一阵子,到头来命都丢了。做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着……②
在他那似乎接连不断的生活苦难中,先是他的儿子有庆,然后就是女儿,最后县长的老婆生孩子需要输血,儿子却在不负责任的大夫的抽血下死去。不久,却发现县长正是国民党时期的战友,而战友亦在后来的“文化大革命”中死去。最后,自己的媳妇、女婿等都在一次次意外中不幸身亡。不是悬梁自尽,就是产后出血而死。最后,苦命的福贵只能和自己的外孙子相依为命。却不料外孙子也在一场意外中死去。作者给我们展现的福贵整个人生的故事是如此的悲惨和让人唏嘘不已。可是福贵的态度却让我们感叹不已。
福贵买了一头牛,并取名为福贵,从此,他孤单单地和这头牛一起,走向人生的日落。他说,我是有时候想想伤心,有时候想想又很踏实,家里人全是我送的葬,全是我亲手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用担心谁了。我也想通了,轮到自己死时,安安心心死就是,不用盼着收尸的人,村里肯定会有人来埋我的,要不我人一臭,那气味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的,我在枕头底下压了十元钱,这十元钱我饿死也不会去动它的,村里人也都知道我死后是要和家珍他们埋在一起的。③
通篇小说是一本死亡的发生学。从头至尾充斥着死亡的悲剧。而且各种各样死亡的方法都是那么多姿多彩。让我们不得不佩服作者的想象力。例如福贵他爹是从粪缸上摔下来死的。这种死法真是闻所未闻。他爹死去时还说“福贵,我是替你去死啊”④。福贵的儿子是在救别人时被医生误抽血而死的。他的老婆则是产后大出血而死的。死时他的老婆说:“福贵,有庆、凤霞是你送的葬,我想到你会亲手埋掉我,就安心了。”⑤而福贵在对待自己亲人死亡的时候,也是表现得那么洒脱和自然,他总是说,“那天雪下得特别大,凤霞死后躺到了那间小屋子里……我站在雪地里听见二喜在里面一遍遍叫着凤霞,心里疼得蹲在地上。”“有庆躺在坑里,越看越小,不像是活了十三年,倒像是家珍才把他生出来。我用手把土盖上去,把小石子都捡出来,我怕石子硌得他身体疼。”“家珍死得很好,死得平平安安,干干净净。”⑥
正是在这样对死亡的各种各样的描述下,作者展开了他那惊人的冰冷的语言。作者的第三视角写法在某种意义上增加了文章中的死亡的冰冷气息。显然,作者的语言功夫和叙述的笔调在很大程度上增强了文章独有的感染力。带给了我们强烈的震撼,另外,值得一提的是电影《活着》中导演对摄影镜头的熟练运用类似小说白描的电影镜头,很成功地表达了小说中要表达的冷酷氛围。
二、《活着》中的“荒诞”
小说对死亡的描述通篇带着一种荒诞的气息。这种荒诞很受国外的评论家的喜欢。这也正是这本书在国外如此受
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