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- 2017-11-08 发布于湖北
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20170924历史测验讲评
24.孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”,孟子完整提出“父子有亲,
君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信”的“五伦”思想。到汉
代,“五伦”思想发展成“三纲”思想。据此可知,先秦儒家“五伦”
思想的提出
A.渗透着浓厚的尊卑等级意识?
B.顺应了君主集权统治的需要
C.建构了伦理纲常的社会结构
D.传承了家国同构的文化传统;Ⅰ 以文献、实物等形式记录的历史叙述,不同于客观发生的历史事实
Ⅱ 历史叙述在一定程度上可以重建历史事实
Ⅲ 甄别形成历史叙述的史料之可信度,多倾向一手、早出及实物史料
Ⅳ 因时代背景、观察视角及派别立场等差异,史料之主观性难以避免
Ⅴ 史料解读因理论范式、资料占有度及个性等差异,同样存在主观性
Ⅵ 主观性造成的不同历史认识自有其价值,但应区别历史现象和评价
Ⅶ 不同的历史认识往往由于适应不同时代、人群等的需要而“有用”
Ⅷ 一味追求历史的“用”将可能损害历史的学科属性
Ⅸ 无论如何,历史学对客观性的追求是永恒的
ⅰ 有一分材料说一分话,应充分占有或发掘史料
ⅱ 孤证不立,应通过二重证据法等形成证据链
ⅲ 对历史应抱有“同情之理解”,亦当牢记学术为“天下之公器”;34.1791年12月,由美国国会决议并经各州批准,通过了10条修正案,
构成了美国的《权利法案》,保证了言论、出版和宗教信仰自由,规
定了陪审团的审判权和诉讼程序,禁止对公民的“无理审查和扣押”,
规定不能强迫被告自证其罪。该法案
A.弱化了各州的权力?
B.保障了全体民众的基本权利
C.限制了政府的权力
D.落实了《独立宣言》的各项原则; 材料一 所谓“富民”阶层,是中唐以来特别是宋代以来崛起的一个新的社会阶层,又称“富室”“富家”“富户”,还可称“大姓”“望族”“豪族”“兼并之家”等。他们主要以农业为致富的途径,也包括了以工商等其他途径。作为一个在社会经济分化中产生的新兴阶层,“富民阶层具有区别于其他社会阶层的显著特征,即没有政治特权,仅仅占有财富和拥有良好的文化教育,依然属于“民”的范畴。作为富民家庭,维持其家业不败,一是靠财富,二是靠文化教育。明代影响较大的富民大姓,大多是发迹于宋,壮大于元。随着商品经济的迅速发展,从事手工业、商业的富户以前所未有的态势发展起来。时人王世贞曾指出:“盖东南者,国根本也。富民者,东南所恃以雄者也”。到了清代,富民阶层仍是社会上最具有影响力的阶层之一。在拥有经济力量之后,富民努力通过读书应举,谋取政治权力,出现了“百姓之富者争出金钱而入学校”的状况。; 材料二 18世纪的英国尽管存在严格的社会分层,但社会分层并非一成不变,它具有更强的流动性和开放性,其典型特征是出现了更多向上、向下的流动,而这种流动同经济和社会变化的过程相吻合。英国贵族的开放是单向度的,主要是允许贵族家庭成员向下流动,社会的中下层几乎不可能成为社会上层的一员;中间阶层不仅在数量上迅速扩大,而且发展出自己的意识形态,正在变成一个界限逐渐明确的集团,他们以自己的商业财富和生活背景为荣,形成了自己的文化和传统,并开始谋求政治权力和地位;社会下层逐渐向无产阶级过渡,为新社会准备了一个重要的部件。社会流动是英国社会整合的一种有形方式。;任意一条答案,长度不超过一行!!!; 材料 文明是有结构的。任何一种文明,都有三部分组成:方式、精神和价值。方式涵盖了经济生活方式、家庭结构方式、社会组织方式、身份认同方式、政治管理方式等方面。价值就是一个民族的核心信仰。精神表现为人本精神、现实精神和艺术精神。价值外化,就表现为精神。精神落实,就表现为方式。方式其表,精神居中,价值是内核, “是为文明三要素”。 ——据易中天《文明的意志与中华的位置》
根据材料和所学知识,围绕“文明的结构”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据);建议答案
论题:文明具有方式、精神和价值三重结构。
如中国古代文明即包含方式、精神和价值三重结构。
阐述:①方式:小农经济、夷夏之辨、君主专制中央集权制等长期存在。
②价值:儒家思想是中国古代的主流思想。
③精神:儒家思想包含民本意识、入世精神及重视修身养性等特质。
结论:文明的结构在一定时期内相对稳定,因而确立了该文明的“位置”。
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