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课内文言虚词归纳_
课内文言虚词归纳;1.而
①骊山北构而西折
②不敢言而敢怒
③谁得而族灭也
④授之书而习其句读者
⑤学而时习之,不亦说乎
⑥术业有专攻,如是而已;指出下列“而”字的用法,与其它三项不同的一项:
A.骊山北构而西折
B.一日之内,一宫之间,而气候不齐
C.缦立远视,而望幸焉
D.亦使后人而复哀后人也;而
危而不持,颠而不扶
固而近于费(bì)
不患寡而患不均;而;永州之野产异蛇,黑质而白章
太守归而宾客从也
面山而居
其家甚智其子,而疑邻人之父
吾见师之出而不见其入也
人而无信,不知其可 ;文言虚词;句中“乃”字的义项与例句相同的一项是( )例句:今其智乃反不能及
A、当立者乃公子扶苏 B、必以长安君为质,兵乃出C、乃自强步,日三四里D、乃不知有汉,无论魏晋
A、“是”
B、“才”,副词。
C、“只是”
D、“竟、竟然”;4.乃
君乃反迎而贺
景公乃下席而谢之曰
家祭无忘告乃翁
以其乃华山之阳名之也
阿母谓府吏,“何乃太区区!”;5、其;爱其子,择师而教之
其闻道也亦先乎吾
其为惑也终不解矣
其皆出于此乎
其可怪也欤
传其道解其惑者也;总结文言虚词“其”的用法;2、语气副词
(1)表反问语气,意为“难道”、“岂”。
例:“其孰能讥之乎?”
(2)表估计、推测等语气,意为“大概”
例:“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?”
(3)表祈使语气,意为“还是”。
例:“吾其还也” ;6.且
①且举世誉之而不加劝
②且适南冥也;
8.所
①恩所加,则思无因喜以谬赏
②山峦为晴雪所洗 ;9.“为”的用法:
①余既为此志
②南北为一
③庭中始为篱
④已为墙
⑤吾从板外相为答应
⑥轩东故尝为厨
⑦而为秦人积威之所劫
⑧窃为大王不取也
⑨谁为大王为此计?
⑩今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为 ;9.为
何以伐为?
恐为操所先
为其来也;为;10【焉】
(一)兼词。
1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)
②积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》)
③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(《五人墓碑记》)
2.相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石?(《愚公移山》)
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》) ;(二)代词。
1.相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者
说》)
②犹且从师而问焉。(《师说》)
③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(《五人墓碑记》)
2.哪里,怎么。
①未知生,焉知死(《论语》)
②割鸡焉用牛刀(《论语》)
;(三)语气词。
1.句末语气词,了,啊,呢。
①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)
②一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
③则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》)
2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)
3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)
;
10.焉
①盘盘焉,囷囷焉
②或师焉,或不焉
③且焉置土石
④焉用亡郑以陪邻
⑤积土成山,风雨兴焉
而望幸焉。
⑥犹且从师而问焉;焉
及骤尝焉,而阻力猝来
庸讵知所谓蹇焉幸焉者,彼皆与我之所
同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否;文言虚词;12.以
①以五百岁为春
②生物之以息相吹也
③奚以知其然也;;以
①以其求思之深而无不在也
②盖在殷忧,必竭诚以待下
③虽董之以严刑,震之以威怒
④将有作,则思知止以安人
⑤则思无以怒而滥刑
⑥故临崩寄臣以大事也;蒙故业,因遗策
因利乘便
因河为池
廉颇因宾客至蔺相如门谢罪;☆ 五、一词多义
因 因言曰
项王即日因留沛公与饮
;14、于;①季氏将有事于颛臾
②虎兕出于柙
③龟玉毁于椟中
④而谋动干戈于邦内
⑤冉有季路见于孔子;于
则无望民之多于邻国也
寡人之于国也
颁白者不负戴于道路矣;于;郑武公娶于申
亟请于武公
段入于鄢
遂寘姜氏于城颖;
15、与
寡人无复与焉
蹇叔之子与师
与斗卮酒
不欺其与
朝过夕改,君子与之
君不与胜者,而与不胜者
管仲非仁者与
吾与点也;16.则
①海运则将徙于南冥
②则其负大舟也无力;假舟楫者,非能水也
不复挺者,輮使之然也
假舆马者,非??
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