楚公族先祖考索 刘玉堂 江汉论坛2000.4.pdfVIP

维普资讯 l冒置 楚 公 族 乡r 祖 考 索 『 ·1 口刘玉堂(湖北省社会科学院囊．文化所研究员 武汉 430077) 摘 要 ：本 文 充分利用现有 的文献和考 古材 j ，对楚公旗 的先祖 身份 作 了比较深入 的研 究。 文章认为，楚公族的魈祖是_祝融 ，其嫡祖即具有后世楚公族父系与母 系双生血缘因素的先祖则 是季连。 咴束弦馨， 关键词 ：楚公族 ；祝 融；季连 中 图分类 号 ：K203 文献标 识码 ：A 文1m 号 ：1003—854X(2O00)04—0081—06 楚公族先祖 的考定 ，是探索楚族源 的关键环 引之 《经义述 闻》卷二十说 ：“庸与融 同。”《路史 · 节 。所谓楚公族 ，即楚族 同姓集 团，它既不包括楚 后纪》卷 四的祝融称 “祝庸 ”，战国楚 帛书 中祝融之 国统治 阶层 中的异姓 贵族 ，足不排斥沦 为平 民的 “融 ”亦作 “蝻 ”0。至 于伯庸 之 “伯 ”，当训I为长 ，与 楚 同姓族 民。所谓先祖 ，并非楚公族所有祖先 ，而 祝融之 “祝 ”的含有始 、大之义亦通 。所 以，屈原尊 特指楚公族 的始租和具有后世楚公族 父系与母 系 为高祖 的 “伯庸 ”，实即祝融 。 “庸 ”前冠 以 “伯 ”宇 ， 双 生血缘 因素 的祖 先 即嫡祖 长 期 以来 ，关于楚 就像称鲧为 “伯鲧 ”、禹为 “伯 禹”一样 ．乃 是 出于对 公族 的先祖 ，学术界异辞纷呈 。为此 ，笔者试 图通 部落或部落联盟首领 的尊称 。屈原 系屈瑕 之后 ， 过对现有文献记载和考古材料 的分析考辨 ，以期 屈瑕系楚武王熊通之子 ，因封于屈地而 以屈为氏 ， 对楚 公族 的先祖作出 比较 明确 的指认 。 故而史称屈原 “与楚 同姓 ～ 。屈原称祝融为皇考 ， 不仅 与情 理相 台 ，而且是祝 融 即楚公族 始祖 的又 一 、 楚公族 的始祖 ：祝融 一 佐 证 文献记载和考古发现一致表 明 ，楚人 的始祖 《国语 ·郑语》记周太史伯答郁桓公 问 ，明确 是祝 融 。 指 出楚 国的公族 是祝 融 的后裔 ： “……融之 者 ， 《左传 ·僖公二十六年》载 ：“夔子不祀祝融与 其在 芈姓乎 芈姓夔越 ，不足命也 。蛮 单蛮矣 ，唯 鬻 熊 ，楚人让之 。对 日：我‘先王 熊挚有疾 ，鬼神 弗 荆 实有 昭德 ，若周衰 ，其必 矣 。”这里 的 “融 ”．指 赦 ，而 自窜于夔 ，吾是 以失 楚 ，又何祀 焉?’秋 ，楚成 祝 融 ：这 里 的 “芈姓”，即楚公族 之姓 。这 是文献所 得 臣 、斗宜 申率 师灭 夔 ，以夔子 归 。”夔子乃 楚 国 见关于祝 融与芈姓楚公族 之 间裔嗣关 系 的最早记 的别封之 君 ，也 即毕姓楚人 的旁支 ，由于不奉祀祝 载 ，时在 西周末 年 。 融和鬻 熊 ，楚王 以为数 典忘祖 ，盛怒之 下 ，废 其位 1987年发掘 的荆 门市包 山 2号墓 ，墓 主 是战 而灭其 国。鬻熊是楚 国始封 之君熊绎 的曾祖 ，祝 国中期 与晚期之间 的楚左尹邵花 ，基 中出土 的竹简 融则是楚 人的始祖 ．不奉祀鬻熊 已罪不可恕 ，不奉 记录着墓主奉祀 的祖先 的名字 ，其 中就有祝融0．这 祀祝融则更 是太逆 不道 了 。因此 ，杜预确信祝融 是证实楚人的始祖为祝融的一个最新的发现 。 为 “楚之远祖 一 。 综上 以观 ，祝 融为楚 公族 始祖 是 毫无 疑 问