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微信:企鹅王朝社会软件 　　“微信，超过三亿人使用的手机应用”，这是腾讯微信官网首页上赫然醒目的一句话。确如人们所看到的，彪悍的微信来势凶猛。截止到2013年1月，在其发布短短的两周年之际，微信就取得了用户数突破3亿的好成绩，而且日均用户数增长超过41万。 微信的奔跑速度体现了移动互联网的发展速度。工信部电信研究院2013年3月发布的《移动互联网白皮书》中指出，移动互联网发展速度已经远远超过摩尔定律，迭代周期从18个月缩减到6个月，并且还将以这个速度发展3-5年。以微信为代表的移动即时消息应用已经在替代电信运营商的彩短信业务。 微信，线上分秒不停地开疆拓土，线下成为了人们的一种生活方式。 “湿漉漉”的微信 这里的“湿漉漉”描述了一种社会组织关系状态和特征。工业化，在本质上是“干巴巴”的，而过去的农业化是“湿乎乎”的，这种湿，是一种人情味。美国学者克莱·舍基的《人人时代》（《Here Comes Everybody》，中文译名为《未来是湿的》）认为，未来社会的组织方式还将打破“干巴巴”的社会关系，变成“湿乎乎”的人人时代，即人与人可以借由社会软件联结，凭借一种微妙的关系，组建各种群体，发现志同道合的人，可以凭兴趣、缘分、魅力快聚快散，而不是像机关、工厂那样“天长地久”地靠正式制度强制待在一起。人人是一个一个具体的、感性的、当下的、多元化的人，他们之间的组织是一种基于话语的、临时的、短期的、当下的组合，而不是一种长期契约。 在社会软件中，人与人像日常生活那样联系，这种“湿”使得人与人之间的黏性增加，充满了人情味，是一种湿乎乎的存在。 微信就是这样一个依靠社会软件联结的、致力于构建人与人之间“湿”关系、营造一个“湿”环境的社交网络。它不仅契合了社会黏性化的发展方向，而且也在人际之间，形成了一个信任度较高的“湿漉漉”的人际网络。通过微信，能让你走进那一端的内心世界，体会另一边的真实情感。 微信较之微博、短信及其他IM（即时通讯）工具的“湿意”相比，它的强大在于传播信息的方式更便捷化和人性化。简单地说，它作为一种即时网络通讯产品，以近乎免费的方式支持发送语音短信、视频、图片和文字，可以群聊，而且仅耗少量流量。发送语音短信即是它的“对讲”功能，超越了以往手机只能打电话、发短信彩信的单一模式，使手机摇身一变，成为了一部时尚的“对讲机”。在通讯网络环境下，手机或电脑间都可以实现语音对讲，还可以多人实时语音聊天。除此，它可以通过朋友圈和微信开放平台分享自己的生活，也能找到附近的人，还能将朋友发来的位置进行导航，甚至可以将正在听的歌曲也“摇”到手机里……它带给了人们一种新的移动沟通体验。 微信很符合年轻人“偶遇”的精神，在年轻人群体中传播非常迅速，而且大受欢迎。“尽管微博、QQ也有一些诸如漂流瓶、附近的人等功能，但微信的目的更加单纯和直接，那就是——我就在你附近，我就在你眼前；我想遇见你，我要约会你；话要让你听见，照片和视频要让你看见。” 微信主要的特点是社交互动属性，而非新闻属性，它满足了人们自身某些时候显摆的需求，但又避免了无意义的围观。“湿漉漉”的微信不是偶然的，它是“人人时代”发展的一个外延，互联网的技术发展必然导致人类感性的释放。 人际传播的拟态和延伸 微信有效结合了点对点与点对面的传播功能。某种意义上来说，微信是人际传播的拟态和延伸。人际传播的核心媒介无疑是语言，语言又分为声音语言、书写语言和肢体语言。微信传播，更接近于人面对面地交流——想聊就聊，想听就听，想看就看。 美国媒介理论家保罗·莱文森提出“补救性媒介”理论和“人性化趋势”的演化理论，认为一切媒介都是补救性媒介，补救过去媒介的不足，使媒介人性化。这也许可以看做是大众传播学中“使用与满足”理论的另一种表述。 微信的脱颖而出，补救了以往社交媒介所没有的某些实用功能，也代表了媒介发展越来越尊重个体需求的趋势。微信的语音对讲功能丰富了信息传递的方式，它不仅免去了文字输入的繁琐和不便，更节省了时间，只需按住说话键即可对讲和留言。比如，一段100字左右的文字内容通过微信的对讲功能，仅仅需要几秒的工夫就能传递出去，而且还能补救某些“词不达意”的问题。尽管有每条语音不能超过1分钟的限制，但这一功能解放了使用者的眼睛和手指，而且这一过程依靠网络传送渠道，只占用流量，不收取额外费用。该功能极大提升了微信的用户使用满意度，是其迅速占领市场的关键功臣。微信的这种从语音、文字、图片到视频的立体化沟通方式，拉近了人们沟通的距离，因为耳朵听见的和眼睛看见的对内心的冲击远胜过屏幕上沉默的文字，这彰显了人际沟通价值。 微信是“企鹅王朝”的缔造者腾讯的产品，其产品开发也在层层完善。自从2011年1月21日发布以来，针对Apple